Kom ik om, dan kom ik om

Esther was een mooie Joodse vrouw, een neef van Mordechai, die haar na de dood van haar ouders in huis nam en van haar hield als zijn eigen dochter. God gebruikte haar om het Joodse volk in het land Perzië te redden.

In de oudheid werkte de Heer op een wonderbaarlijke manier door toegewijde vrouwen die zich in Zijn werk verenigden met mannen die Hij had uitgekozen om als Zijn vertegenwoordigers op te treden. Hij gebruikte vrouwen om grote en beslissende overwinningen te behalen. Meer dan eens bracht Hij hen in tijden van nood naar het front en werkte via hen voor de redding van vele levens. Door koningin Esther bracht de Heer een machtige bevrijding voor Zijn volk tot stand. In een tijd waarin het erop leek dat geen enkele macht hen kon redden, hebben Esther en de vrouwen die met haar verbonden waren, door vasten, gebed en snelle actie, de kwestie aangepakt en hun volk verlossing gebracht. – Speciale getuigenissen, serie B 15:1, 2 (1911).

Een studie van het werk van vrouwen in verband met de zaak van God in de tijd van het Oude Testament zal ons lessen leren die ons in staat stellen het hoofd te bieden aan noodsituaties in het werk van vandaag. Het kan zijn dat wij niet op zo’n cruciale en prominente plaats terechtkomen als het volk van God in de tijd van Esther; maar vaak kunnen bekeerde vrouwen een belangrijke rol spelen in bescheidener posities. Dit hebben velen gedaan en zijn nog steeds bereid dit te doen. – Loma Linda Messages, 570 (1911).

De grote meerderheid van de Israëlieten had ervoor gekozen om in het land van hun ballingschap [Medo-Perzië] te blijven in plaats van de ontberingen van de terugreis en het herstel van hun verlaten steden en huizen te ondergaan…

Via Haman de Agagiet, een gewetenloze man met een hoge autoriteit in Medo-Perzië, werkte Satan in die tijd om de doeleinden van God tegen te werken. Haman koesterde een bittere boosaardigheid tegen Mordechai, een Jood. Mordechai had Haman geen kwaad gedaan, maar eenvoudigweg geweigerd hem de opgelegde eerbied te tonen.

Misleid door de valse verklaringen van Haman werd Xerxes ertoe aangezet een decreet uit te vaardigen dat voorzag in de massamoord op alle Joden “die in het buitenland verspreid waren en verspreid onder de mensen in alle provincies” van het Medo-Perzische koninkrijk.

“De complotten van de vijand werden verslagen door een macht die regeert onder de mensenkinderen. Door de voorzienigheid van God was Esther, een jodin die de Allerhoogste vreesde, tot koningin van het Medo-Perzische koninkrijk benoemd. Mordechai was een naaste verwant van haar. In hun uiterste nood besloten ze namens hun volk een beroep te doen op Xerxes. Esther zou zich als voorbidder in zijn aanwezigheid wagen. ‘Wie weet,’ zei Mordechai, ‘of je voor zo’n tijd als deze de koninklijke waardigheid verkregen hebt?’ Esther 4:14.

De crisis waarmee Esther te maken kreeg, vereiste snelle, serieuze actie; maar zowel zij als Mordechai beseften dat tenzij God krachtig ten behoeve van hen zou werken, hun eigen inspanningen vruchteloos zouden zijn.

Dus nam Esther de tijd voor gemeenschap met God, de bron van haar kracht. ‘Ga’, zei ze tegen Mordechai, ‘roep alle Joden bijeen die in Susan aanwezig zijn, en vast voor mij, en eet of drinkt niet drie dagen, nacht of dag. Ook ik en mijn meisjes zullen op dezelfde manier vasten; en zo zal ik naar de koning gaan, wat niet volgens de wet is: en als ik omkom, kom ik om” (vers 16). –Profeten en koningen, 598-601 (1917).

De tekst van deze nieuwsbrief is een stukje uit de folder C20 – “Esther”– waar je de rest van het artikel kunt lezen. Prachtige inspirerende gedachten uit de Bijbel voor geloofsverdieping, verdeeld over 10 mappen (Geloof, Bijbel, Schepping, Zonde, Verlossing, Bekering, Toekomst, Profetie, Beloften en HouVast) – elk uitgelegd in ongeveer 30 folders per map. Deze tekst maakt deel uit van C20 – Je kunt de complete folder downloaden onder “Download flyers” in Map 1 – Geloof.

Het zout der aarde

Kolossenzen 4:6. ‘Laat uw woord altijd aangenaam zijn, met zout smakelijk gemaakt’, zegt Paulus.  Er zou iets in onze woorden moeten zijn dat smaak brengt in  de wereld. De manier waarop we spreken kan een verschil maken. De Bijbel zegt dat een zacht antwoord de toorn afwendt. Dat zouden we moeten hebben – genade in ons spreken. Gelovigen in Christus moeten een warme, zuiverende invloed hebben. 

Onze boodschap van vandaag is zeker niet ongebruikelijk voor een een christelijke overdenking: ‘Het zout van de aarde.’ Het is gebaseerd op het gekende vers uit Matteüs 5. 

“Jullie zijn het zout van de aarde; Maar als het zout zijn smaak verliest, hoe moet het dan op smaak worden gebracht? Het dient dan nergens anders toe dan door mensen weggegooid en vertrapt te worden.” 

Zout is alomtegenwoordig. Het zit in bijna alles wat we eten. Sommigen die op het natrium in hun voeding letten, zijn waarschijnlijk begonnen met het lezen van etiketten, en je had geen idee aan hoeveel dingen zout was toegevoegd. Maar ook al zijn we daar soms voorzichtig mee, zonder zout kun je niet leven. Het is essentieel voor het leven.

Hoeveel van jullie hebben één of andere vorm van zout in huis? 

Het is een basis, in het leven? Als je over de aarde vliegt, zie je paden in de wildernis die  als een web, naar waterbronnen verwijzen, en je zult ook ontdekken dat er paden zijn die naar plaatsen gaan waar ze zout halen, omdat dit essentieel is om te overleven.

Ik ga je enkele punten geven over zout en waarom ik denk dat zout zo belangrijk is, en we zullen hier wat dieper op ingaan. Wat mij voor het eerst opviel, is dat Jezus spreekt over ‘jij bent het zout der aarde’ in Matteüs, Marcus en Lucas, en Hij zegt het op de drie de plaatsen anders, wat mij doet geloven dat waar Jezus reisde en predikte, een van de dingen die Hij vaak zei was: ‘Jij bent het zout van de aarde.’ Hij zei nog iets dat in alle drie de verzen belangrijk was: als je ophoudt zout te zijn, worden we nutteloos en worden we verstoten. Uitgeworpen, vertrapt, op de mesthoop, nergens goed voor – de termen die Jezus gebruikt hebben te maken met de termen voor de verlorenen, en dus moeten we weten waar Hij het over heeft als Hij zegt: “Jullie zijn het zout der aarde.”

Zout is een cruciaal element voor het leven. Eén ding weten we meteen: zout heeft een conserverende invloed. In Bijbelse tijden wreef men zout over verschillende dingen, zoals de vis en het vlees, om het langer houdbaar te maken. Het zorgt ervoor dat dingen niet bederven. We bevinden ons in een wereld die gevuld is met verval. Dingen die aan zichzelf worden gelaten, vallen uiteen. Zout heeft een conserverende invloed, en een van de dingen die Gods waarheid in de wereld in stand houden, zijn christenen wanneer zij samenwerken als zout.

De tekst van deze nieuwsbrief is een stukje uit de folder C300 / HouVast- Het is een nieuw project met een wekelijkse digitale folder. Prachtige inspirerende gedachten uit de Bijbel voor geloofsverdieping, verdeeld over 10 mappen (Geloof, Bijbel, Schepping, Zonde, Verlossing, Bekering, Toekomst, Profetie, Beloften en HouVast) – elk uitgelegd in ongeveer 30 folders per map. Deze tekst maakt deel uit van C300 . Je kunt de complete folder downloaden onder “Download flyers”.

Geheel anders

Want als je Jezus kent, ben je heel anders

Je hebt het misschien ooit moeten horen “Waarom kan je niet gewoon doen ?” of nog sterker : “Waarom kan je niet NORMAAL doen”… of waar het op neer komt : “Waarom houd je het niet zoals iedereen ?”

Misschien klonken dergelijke vragen als een verwijt, en ik heb ze ook gekend. Er zijn tijden geweest waarin ik niet voor mijn ideeën durfde uitkomen uit vrees belachelijk gemaakt te worden. Want dat voelt pijnlijk aan. Je weet dat je iets beter hebt gevonden, je probeert het zo positief mogelijk te beleven… en je krijgt tegenwind, verwijten, men haalt je door het slijk… 

Hopelijk niet, maar ik weet dat sommigen ermee te maken hebben en het heeft te maken met sociale verhoudingen en intermenselijke relaties. Wie zich probeert los te maken uit traditionele patronen, hoe fout ze ook zijn, gaat zonder het te willen in tegen de verdedigers van die tradities. 

De menselijke geest is soms complex. Mensen kennen hun fouten en gebreken, maar proberen ze goed te praten, zoeken naar excuses, zoeken argumenten om door te gaan… en dan komt daar iemand die zich onttrekt aan de zuigkracht van de massa. Die wordt meteen met tegenwind en kritiek bedacht. De negatieve reacties komen als een waterval.

Wat moet je daarmee ? Vooral als de reacties van zeer dichtbij komen ? Toch maar ‘gewoon’ doen voor de lieve vrede? Of een strategie uitbouwen om die keuzes trouw te blijven en er een werkbare en leefbare ondergrond voor te vinden ?

Soms lukt het, soms niet. Want als jij bewijst dat het mogelijk is om ANDERS te leven, bewijs je dat diegenen die het tegendeel beweren ongelijk hebben… En dat willen ze zeker verhinderen, ongeacht waarover het ook gaat. Gaat het om roken of drinken, je voeding of je geloof, ze vinden altijd vurige pijlen. 

Precies daarom moet je gewapend zijn. Lees er de Bijbel op na en je vindt de uitrusting die nodig is om tegen de stromen van kritiek in te gaan ! Laat men je dan maar proberen te verslaan !

De Bijbel is een boek voor diegenen die willen overwinnen. Uit onszelf kunnen we dat niet, maar met Gods hulp zijn alle dingen mogelijk. 

De Bijbel spreekt ons aan met “Gij, geheel anders…” en maakt daarbij een vergelijking met de wereldse mens. Het is natuurlijk mogelijk dat deze mens zich ook christelijk noemt, maar de Bijbel leert ons ook wat de inhoud is van dat anders zijn. 

De dingen die ons inspanningen hebben gekost om ze te veroveren, blijven in ons leven altijd de zaken van grote waarde. 

Het mooie is, dat door zich te engageren er een ongekende ijver en energie wordt opgewekt. Het gaat je ter harte als je iets hebt gedaan voor de dingen waarvoor je hemel en aarde bewogen hebt.  

De tekst van deze nieuwsbrief is een stukje uit de folder C298 / HouVast / Heel anders – Het is een nieuw project met een wekelijkse digitale folder. Prachtige inspirerende gedachten uit de Bijbel voor geloofsverdieping, verdeeld over 10 mappen (Geloof, Bijbel, Schepping, Zonde, Verlossing, Bekering, Toekomst, Profetie, Beloften en HouVast) – elk uitgelegd in ongeveer 30 folders per map. Deze tekst maakt deel uit van C298 . Je kunt de complete folder downloaden onder “Download flyers”.

Water in de woestijn

Dor land.

Aan het bed van een aan kanker stervend familielid op de afdeling intensive care, zijn gezicht van mij afgewend, geen van beiden sprak een woord. Ik dacht : Waarom. Wat is de zin van dit nutteloos lijden? Waarom leeft de mens?

Dor land.

Berichten over oorlog en geweld. Overstroming eist tientallen mensenlevens. Aardbeving ontneemt honderden have en goed. Een greppel met verbrande lijken langs een weg waarover kinderen van school naar huis gaan in een door oorlog verscheurd land.

Dor land.

Het ziekenhuis waar een computeruitdraai “spontane abortus” vermeldt van de baby waarnaar een vrouw en haar man zo lang hadden uitgekeken.

Dor land.

Onherbergzame gebieden die bloei en vreugde verstikken. Kale, dorre vlakten waar hete, meedogenloze winden de hoop begraven en het leven ontkennen op plaatsen waar ooit rijke plantengroei de aarde vergroende met metersdikke bomen.

Een volmaakt profetisch symbool

Een stad in de woestijn.  Een eindje naar het noorden of oosten, en je belandt in een verzengend gebied met in de zomer temperaturen boven de 40°.  Hier reiken de wortels van de schrale struiken tot diep in het hete zand op zoek naar water.  Beddingen van lang verdroogde meren zijn stille getuigen van leegte en teruggang. De grimmige bergketens staan slechts een zeldzame bui toe om een kortstondige verkwikking te brengen in een hardvochtige omgeving.

Is de fysieke woestijn voor de dorre plaatsen in het hart van de mens niet de beste metafoor ?

God inspireerde de profeet Jesaja om de vernietiging van het ontspoorde volk te voorspellen.  Maar Jesaja voorzag tegelijk de heropleving, de wedergeboorte van zijn volk :

“De woestijn en het dorre land zullen zich verblijden, de steppe zal juichen en bloeien als een narcis; zij zal welig bloeien en juichen, ja, juichen en jubelen” (Jesaja 35:1-2).

De woestijn in bloei ?  Hoe is dat mogelijk ?  Doordat God zelf komt om zijn volk te redden !

De tekst van deze nieuwsbrief is een stukje uit de folder C299 / Houvast – Water in de Woestijn – Het is een nieuw project met een wekelijkse digitale folder. Prachtige inspirerende gedachten uit de Bijbel voor geloofsverdieping, verdeeld over 10 mappen (Geloof, Bijbel, Schepping, Zonde, Verlossing, Bekering, Toekomst, Profetie, Beloften en HouVast) – elk uitgelegd in ongeveer 30 folders per map. Deze tekst maakt deel uit van C299 . Je kunt de complete folder downloaden onder “Download flyers”.

Indien ze maar wilden

Ik heb altijd geleerd dat “de wil” het begin van alles is. Iemand die gewillig is, komt in ieder geval in beweging. Maar willen is meer dan wensen. Iedereen wenst vrede, geluk, voorspoed… maar wensen gaat niet gepaard met een engagement. Terwijl, als je iets echt wil, doe je er iets voor.  Je moet natuurlijk weten wàt, en dus moet je instructies krijgen en als het gaat om het geloof, “uit goede bron”.  In Deuteronomium 8 klinkt echter al : “omdat gij naar de stem van de HERE, uw God, niet wilde luisteren”. Dat is opgeschreven voor u en mij en houdt ons een spiegel voor. Zijn we ook vandaag, zoveel eeuwen later gewilliger om te luisteren?

We kennen de woorden van Jezus in Mattheus 23:37-38 : “Jeruzalem, Jeruzalem, dat de profeten doodt, en stenigt, wie tot u gezonden zijn, hoe dikwijls heb Ik uw kinderen willen vergaderen, gelijk een hen haar kuikens onder haar vleugels vergadert, en gij hebt niet gewild.” Daar was dan hun  Koning en Heer, Hij waarnaar de profeten vooruitwezen, waar vanaf Adam was naar uitgekeken, Hij die sprak en het was er, die sprak zoals niemand voor Hem ooit had gesproken… Hoe tragisch dat ondanks dat alle tekenen op Hem wezen, ze niet het geestelijke oog hadden van Simeon en Hanna. En weer kunnen we zeggen… “en wij?” Is ons oog beter geoefend om de waarheid te ontdekken en de schriften te onderzoeken en daaruit te leren wat God van ons wil? Zullen wij ons niet laten misleiden door succesrijke groepen, pracht en praal, aanzien, macht, de show… in plaats de eenvoud van die eenvoudige man van Nazareth, met zijn eenvoudige boodschap die niet verandert. Kan ook niet – want alles wat God doet is eeuwig. Zou het mogelijk zijn dat we vandaag verloren lopen tussen de bijkomstigheden en de essentie missen? Iemand vroeg me recent hoe het komt dat ik – een leek – mij zo tot het evangelie en de verkondiging aangetrokken voel… Ja, voor sommigen is het extreem, een beetje religie, dat wel, maar niet teveel. Dat is niet wat de Bijbel leert. God is niet tevreden met halve keuzes. 

In Jeremia 5:3  vraagt de profeet zich af : “Gij hebt hen geslagen, zij voelden geen pijn; Gij hebt hen vernield, zij hebben geweigerd tuchtiging aan te nemen; zij hebben hun aangezichten harder gemaakt dan een rots, zij hebben geweigerd zich te bekeren.”

In Jesaja 30:15 : “Door bekering en rust zoudt gij verlost worden, in stilheid en vertrouwen zou uw sterkte zijn, – maar gij hebt niet gewild.”

Wat hebben wij niet gewild? Is het zijn liefde? Nemen we aan. Maar zijn onderwijzing? Dat is ouderwets. Een mens moet niet te ‘wettisch’ zijn… Laten we ieder woord onderzoeken, zoals Johannes 5 beschrijft : “Gij onderzoekt de Schriften, want gij meent daarin eeuwig leven te hebben, en deze zijn het, welke van Mij getuigen,en toch wilt gij niet tot Mij komen om leven te hebben.” Het is hetzelfde als wat Jozua het volk voorhoudt : “leven of dood – zegen of vloek”.
Mijn gebed voor u is : “kies dan het leven”! 

De wereld heeft aangenomen dat toen Jezus Christus als mens naar de aarde kwam, een boodschap over Zijn Persoon en Zijn Eerste Komst zelf het evangelie was dat Hij aankondigde. Weinigen weten dat toen Christus naar de aarde kwam, het Gods bedoeling was dat Hij een boodschap zou brengen over Zijn komende koninkrijk – dat bij de wederkomst van Christus zal worden opgericht.

Dit bericht werd niet goed ontvangen. Christus werd feitelijk gedood omdat hij dit predikte! Zijn dood kwalificeerde Hem om de Verlosser van de hele wereld te worden. Dit maakte Hem de eerste die in aanmerking kwam om in het koninkrijk van de Vader te regeren. Zijn offer maakte het ook voor andere mensen mogelijk om bewoner van dat Koninkrijk te worden.

De tekst van deze nieuwsbrief is een onderdeel van folder C07 / Geloof. (Verloren mensen zonder toekomst, maar Jezus redt.) Het is een nieuw project met een wekelijkse digitale folder. Prachtige inspirerende gedachten uit de Bijbel voor geloofsverdieping, verdeeld over 10 mappen (Geloof, Bijbel, Schepping, Zonde, Verlossing, Bekering, Toekomst, Profetie, Beloften en HouVast) – elk uitgelegd in ongeveer 30 folders per map. Deze tekst maakt deel uit van C07 . Je kunt de folder downloaden onder “Download flyers”.

Moet je in Jezus geloven

Het idee dat iedereen verlost kan worden zonder de naam van Jezus Christus te horen, wordt steeds populairder. Wat is de waarheid?

De media houden van controverses, vooral als er blijk wordt gegeven van hypocrisie in het christendom of van “tegenstrijdigheden in de Bijbel”. De aandacht die wordt besteed aan diverse boeken over de Liefde van God, boeken over de hel, de hemel, de genade, de schuld waarmee iedereen worstelt, de uitdaging waaraan iedere wereldbewoner is onderworpen omdat God de Satan hier heeft toegelaten.…

In één van zo’n boeken presenteert de heer Bell, theoloog en kerkpastor, ideeën die het traditionele christendom lijken uit te dagen. Eén overtuiging die woede opwekt, is dat mensen die nooit de naam van Jezus Christus hebben gehoord, gered kunnen worden.

Na de publicatie van het boek begon er een woordenoorlog over de verlossing, die volgens velen alleen kan worden verkregen door geloof in Christus. Degenen die dit idee omarmen, beweren dat verlossing door Jezus christenen in staat stelt naar de hemel te gaan in plaats van naar de hel, een soort vurige onderwereld waar ongelovigen zogenaamd voor altijd worden gekweld.

Beide partijen gebruiken de Schrift om hun standpunten te onderbouwen. Degenen in het kamp “iedereen kan gered worden, ongeacht religieuze overtuiging” kijken naar verzen zoals 1 Timotheüs 2:4, waarin staat dat God “wil dat alle mensen gered worden...” en 2 Petrus 3:9: “De Heer is niet traag met betrekking tot Zijn belofte…niet bereid dat iemand verloren zou gaan…’

Aan de andere kant wijzen degenen die aan de kant van ‘moeten in Jezus geloven om gered te worden’ naar passages als Johannes 14:6, waar staat: ‘Ik [Christus] ben de weg, de waarheid en het leven: er komt niemand tot de Vader, dan door Mij”, en Handelingen 4:12: “En de zaligheid is in geen ander, want er is onder de hemel geen andere Naam onder de mensen gegeven waardoor wij zalig moeten worden.”

Terwijl traditionele christenen de opvattingen van Bell radicaal vinden, hebben predikanten, tele-evangelisten en leiders van grote christelijke denominaties verklaringen afgelegd die soortgelijke theorieën ondersteunen – lang voordat zijn boek werd gepubliceerd!

In een interview voor het religieus televisieprogramma ‘Hour of Power’ in 1997 vroeg een predikant Billy Graham naar het christendom: “Ik denk dat iedereen die van Christus houdt of Christus kent, of ze zich daar nu van bewust zijn of niet, leden zijn van het lichaam van Christus…” Billy Graham antwoordde. “Of ze nu uit de moslimwereld komen, of uit de boeddhistische wereld, of uit de christelijke wereld, of uit de niet-gelovige wereld, ze zijn leden van het lichaam van Christus omdat ze door God zijn geroepen. Ze kennen misschien niet eens de naam van Jezus, maar ze weten in hun hart dat ze iets nodig hebben dat ze niet hebben en ze wenden zich tot het enige licht dat ze hebben en ik denk dat ze gered zijn en bij ons zullen zijn in de hemel”.

Paus Benedictus XVI gaf in een toespraak, samengevat door het persbureau Zenit, een soortgelijke verklaring: “Wie met een zuiver geweten vrede en het welzijn van de gemeenschap zoekt, en het verlangen naar het transcendente levend houdt, zal gered worden, ook al ontbeert hij bijbelse inzichten en geloof.

Hoe kan iemand, die op zoek is naar antwoorden, weten wat hij moet geloven als er zoveel verwarring is?

Weinigen houden zich bezig met de zin van hun bestaan ​​totdat ze met de dood worden geconfronteerd. Ze zweven door het leven, gaan van de ene gebeurtenis naar de andere, zonder echt begrip van waarom ze, van de miljoenen planeten in het zonnestelsel, op deze zijn geboren, waarom ze het vermogen hebben om een ​​kindertijd te beleven, een opleiding, werk, trouwen, een gezin stichten en waarom ze sterven.

Toch zou deze vraag centraal moeten staan ​​in iemands denken. De reden waarom je geboren bent – ​​en wat er daarna gebeurt – heeft alles te maken met hoe iemand zijn leven moet leiden.

De tekst van deze nieuwsbrief is een onderdeel van folder C06 / Geloof. (Moet je in Jezus geloven om gered te worden?) Het is een nieuw project met een wekelijkse digitale folder. Prachtige inspirerende gedachten uit de Bijbel voor geloofsverdieping, verdeeld over 10 mappen (Geloof, Bijbel, Schepping, Zonde, Verlossing, Bekering, Toekomst, Profetie, Beloften en HouVast) – elk uitgelegd in ongeveer 30 folders per map. Deze tekst maakt deel uit van C06 . Je kunt de folder downloaden onder “Download flyers”.