Tag: wederkomst

Spoedig komt de dag

Spoedig komt de dag van Jezus’ Wederkomst

Houd vast aan Jezus’ belofte dat Hij weerkomt – het moment waarop de graven van de overledenen zullen opengaan – allen die Zijn stem horen en waartegen Hij zegt: “Komt, gij gezegenden mijns Vaders, beërft het Koninkrijk, dat u bereid is van de grondlegging der wereld af. Want Ik heb honger geleden en gij hebt Mij te eten gegeven. Ik heb dorst geleden en gij hebt Mij te drinken gegeven, Ik ben een vreemdeling geweest en gij hebt Mij gehuisvest, naakt en gij hebt Mij gekleed, ziek en gij hebt Mij bezocht; Ik ben in de gevangenis geweest en gij zijt tot Mij gekomen.”

Of zoals Petrus schreef: “Geloofd zij de God en Vader van onze Here Jezus Christus, die ons naar zijn grote barmhartigheid door de opstanding van Jezus Christus uit de doden heeft doen wedergeboren worden tot een levende hoop, tot een onvergankelijke, onbevlekte en onverwelkelijke erfenis, die in de hemelen weggelegd is voor u, die in de kracht Gods bewaard wordt door het geloof tot de zaligheid, welke gereed ligt om geopenbaard te worden in de laatste tijd. Verheugt u daarin, ook al wordt gij thans, indien het moet zijn, voor korte tijd door allerlei verzoekingen bedroefd, opdat de echtheid van uw geloof, kostbaarder dan vergankelijk goud, dat door vuur beproefd wordt, tot lof en heerlijkheid en eer blijke te zijn bij de openbaring van Jezus Christus. Hem hebt gij lief, zonder Hem gezien te hebben; in Hem gelooft gij, zonder Hem thans te zien, en gij verheugt u met een onuitsprekelijke en verheerlijkte vreugde, daar gij het einddoel des geloofs bereikt, dat is de zaligheid der zielen. Naar deze zaligheid hebben gezocht en gevorst de profeten, die van de voor u bestemde genade geprofeteerd hebben, terwijl zij naspeurden, op welke of hoedanige tijd de Geest van Christus in hen doelde, toen Hij vooraf getuigenis gaf van al het lijden, dat over Christus zou komen, en van al de heerlijkheid daarna.” 1 Petrus 1

“The Battle Hymn of the Republic”, letterlijk “Het Strijdlied van de Republiek”, is een hymn die oproept tot strijdvaardigheid (Amerikaanse Burgeroorlog 1861-1865), die ten grondslag ligt aan de vorming van de huidige V.S. Het lied is in november 1861 geschreven door Julia Ward Howe op een bestaande melodie. Het lied werd eerst gepubliceerd in februari 1862, waarna het in populariteit groeide. Het lied kent monumentale samenzangen en vertolkingen en het heft aan met de woorden “Mijn ogen hebben de glorie gezien van de komst van de Heer” en staat helemaal in het teken van de wederkomst en de verspreiding van het goede nieuws, de waarheid die oprukt, waaruit wij allen moed putten. Zijn dag rukt op, wees stil en waakt, de Heer zal voor u strijden… Niets is hier blijvend, alles vergaat. Zelfs al takelt onze ‘tent’ af tijdens ons aardse verblijf, blijft het geestelijk oog gericht op de meest hoopgevende gebeurtenis van de geschiedenis van de gelovigen, de eindvervulling van alle profetische gezichten, de glorievolle dag zonder dewelke het plan van God zich niet kan voltrekken. De Heer zij geloofd en geprezen !

De tekst van deze nieuwsbrief is een stukje uit de folder C210A – Jezus Wederkomst waar je de rest van het artikel kunt lezen. Prachtige inspirerende gedachten uit de Bijbel voor geloofsverdieping, verdeeld over 12 mappen (Geloof, Bijbel, Schepping, Zonde, Verlossing, Bekering, Toekomst, Profetie, Beloften en HouVast) – elk uitgelegd in ongeveer 30 folders per map. Je kunt de complete folder downloaden onder “Download flyers” in Map 7 – Toekomst

Hij komt terug

Je voorbereiden om Jezus te ontmoeten

Niets in de geschiedenis van de mensheid, kan worden vergeleken met de kolossale betekenis van de tweede komst van Christus.

Om te beginnen zal het het einde betekenen van de wereld zoals we die nu kennen. De wederkomst van Jezus is het finale eindpunt van alles wat hier op aarde plaats vond. Alles zal ineenstorten, het is de finale V-Day, het laatste crescendo, maar zelfs wanneer dit het eindpunt inluidt van alles zoals we het kennen, is het ook het begin van iets radicaal nieuw, waar we met ons menselijk bevattingsvermogen niet bij kunnen. De Bijbel voorspelt dat bij de tweede komst, alles zal worden weggevaagd, uitgeschud als een vloerkleed, maar dat Gods volk zal worden binnengeleid in de eeuwigheid. De tweede komst gaat samen met de opwekking van de gerechtvaardigde doden, die samen met de geredde levenden, zullen opvaren ten hemel. Deze gebeurtenis verdient meer dan een kruisje op de kalender, het is de laatste allesomvattende afspraak. Maar het vreemde is, dat zelfs al staat de tweede komst van Jezus meer dan 300 maal vermeld in de Schrift, hierover nauwelijks wordt gesproken in de kerken, en zij die er toch over spreken, stellen het voor als een verzameling losse puzzelstukjes zonder enig verband. Het is bedroevend hoe weinig de meeste gelovigen zich hierin hebben verdiept.

Nochtans gaf Christus tal van indicatoren om het naderen van deze dag te onderscheiden. Veel oprechte christenen zitten slapend aan het stuur alsof die komst nooit zal plaats vinden. Net zoals de voorspellingen aangaande Jezus’ eerste komst nauwkeurig zijn vervuld, volgen de tekenen van Jezus’ tweede komst elkaar snel op. De vraag is niet of Jezus zal komen, of wanneer Hij zal komen, maar wat zijn de voortekenen daarvan en hoe zal het gebeuren? In dit alles moet men zichzelf onderzoeken en afvragen “Ben ik er echt klaar voor?” De finale gebeurtenissen op aarde hoeven geen mysterie te zijn voor u. Jezus komt niet als een dief voor diegenen die waken, bidden en zich klaargemaakt hebben.

De tekst van deze nieuwsbrief is een stukje uit de folder C09 / Geloof – Het is een nieuw project met een wekelijkse digitale folder. Prachtige inspirerende gedachten uit de Bijbel voor geloofsverdieping, verdeeld over 10 mappen (Geloof, Bijbel, Schepping, Zonde, Verlossing, Bekering, Toekomst, Profetie, Beloften en HouVast) – elk uitgelegd in ongeveer 30 folders per map. Deze tekst maakt deel uit van C09 . Je kunt de complete folder downloaden onder “Download flyers”.

Het einde , het begin

Het einde van de verzoeking en de zonde

Als Jezus onze Koning wordt, betekent dit het einde van de vrees. In de huidige wereld is vrees niet weg te denken. Miljoenen mensen leven in landen waar onrust en geweld het gebeuren van elke dag uitmaakt – hun leven is continu in gevaar: bedreigingen en intimidaties zijn er het levenspatroon.

Vrees is een wereldprobleem die het hart van de mens beangstigt. De angst om te leven of te sterven is bij sommigen ongehoord groot. Gebrek, ziekte, moeilijkheden zijn zeer belangrijke oorzaken, die de vrede verstoren in het hart van de mens en die hem vele slapeloze nachten bezorgen. Een schrijver omschreef het zo treffend:

Vrees heeft veel gevarieerde vermommingen. Aan de basis hiervan ligt de vrees om van God gescheiden te zijn.

Nauw hiermee verbonden is de vrees om alleen te zijn, de vrees voor de werkelijkheid, de vrees voor mislukking, de vrees om anders dan anderen te zijn en nog veel meer aandoeningen van ziekelijke vrees.

Evenwel spreekt nog steeds een minzame hemelse Vader woorden van vrede tot vreesachtige harten:

“Vrees niet, want Ik ben met u; wees niet ontsteld, want Ik ben uw God; Ik sterk u, ook help Ik u, ook ondersteun Ik u niet de rechterhand mijner gerechtigheid” Jesaja 41:10.

Op de muur van een kantoor stond: Vrees klopte op de deur. Geloof opende de deur en er stond niemand.

“Vrees niet … want Ik ben met u om u te redden, spreekt de Here” Jeremia 1:8.

Wanneer Jezus komt en onze hemelse Vader de poorten wijd openzet van het Paradijs: wat een heerlijke bevrijding van de vrees zal het dan zijn!
Jezus wederkomst betekent het einde van alle vrees.

Het einde van teleurstelling en ontmoediging

Wanneer Jezus onze Koning wordt, zal dat het einde zijn van teleurstelling en ontmoediging. Deze vijanden van onze vrede zijn ons niet onbekend. Ieder van ons kent zijn deel ervan en de ervaringen zijn niet zo aangenaam: mislukte plannen, verlies van bezit, geen werk vinden, hoop die niet gerealiseerd wordt, het verloopt niet zoals gepland, enz.
Jobs ervaringen zijn ons niet vreemd.

Een van de meest onbevreesde mannen vermeld in de Bijbel is ongetwijfeld Elia. Nochtans is het hem op een keer overkomen de meeste ontmoedigde man te zijn geweest uit de Bijbel. Volkomen onbevreesd stond hij tegenover Achab. Nu is er buiten de persoon van Achab geen koning in Israël geweest die ooit zo goddeloos was. Toch durfde Elia het aan hem de zondigheid van diens regering te verwijten. Korte tijd nadien echter vluchtte hij, bevreesd als hij was voor de dreigementen en wraakgevoelens die Izebel, Achabs vrouw, uitte aan zijn adres. Ver weg verstopte hij zich in de woestijn – weg van de plaats waar hij normaal moest zijn. Een totale ontmoediging en vrees overviel hem. Daar zat hij dan onder een jeneverboom ergens in de woestijn.
Deze menselijke reactie beschrijft de Bijbel bijzonder treffend, hiermee de zielstoestand van deze grote Godsman beschrijvend.

Elia zat onder een jeneverboom en bad dat zijn ziel mocht sterven en zei:
Het is genoeg, neem nu, Here, mijn ziel. – Koningen 19: 4.

Dit mag een bemoediging zijn voor al de gelovigen die dreigen ten prooi te vallen aan ontmoediging en vrees: ook dit is grote bijbelse geloofshelden overkomen – momenten van volkomen terneergeslagen zijn, geen uitweg meer zien … Net zoals God in die tijd zijn volgelingen uit zo ’n geestestoestand bevrijdde, zo zal Hij het ook nu doen – ook met u – voor allen die Hem liefhebben. Hij verandert immers niet in de loop der tijden tegenover hen, die zich op Hem verlaten.

Stralend en vol glorie zal die dag zijn, wanneer Gods kinderen volkomen en voor altijd bevrijd zullen zijn van zij, die er steeds weer op uit zijn om de zielen te verleiden – als Jezus Christus komt als hun Koning der koningen. Op die blijde dag zal een einde gemaakt worden aan alle teleurstellingen en ontmoedigingen. In het leven dat ze vanaf dan zullen ervaren, zal hun de verborgenheden – oorzaken van tegenslagen, teleurstellingen en verslagenheid – duidelijk worden. Het zal ze duidelijk worden dat ogenschijnlijk onverhoorde gebeden en ontgoochelde verwachtingen in wezen hun grootste zegeningen waren.

Het einde van leed en smart

Het koningschap van Christus houdt een einde in van alle leed en smart. Een predikant schrijft:

In de loop der jaren heb ik tal van ziekenhuizen bezocht en melaatsenkolonies. Zowel heiligen als ongelovigen heb ik zien zitten op de rand van het graf. De blik van koortsige gezichten, verkromde ledematen, verziekte lichamen,… het trof mijn diepste menselijke gevoelens. Hospitalen barsten van zieken en mensen die een onnoemelijk lijden dragen.

Spijts dit alles, beste lezer, mocht lijden en ziekte thans uw deel zijn, is er bijzonder heerlijk en gezegend nieuws voor u: nog een korte tijd en de periode die u thans meemaakt zal voor goed voorbij zijn.

Als Jezus, uw grote Heelmeester, terugkomt, zal het kwade geen enkele oorzaak meer kunnen zijn van ook maar enig nadeel, van welke aard ook, voor zijn geliefde kinderen.

“De HERE zal alle krankheid van u afweren” – Deuteronomium 7:5.

“Want Ik zal u genezing schenken, en u van uw wonden genezen” Jeremia 30: 17.

“En God zal alle tranen van hun ogen afwisssen en de dood zal er niet meer zijn; ook geen rouw, jammerklacht of moeite zal er meer zijn. Want de eerste dingen zijn voorbijgegaan.” – Openbaring 21:4.

Een dag van verlossing en blijdschap zal het zijn voor talloze gekwelde en lijdende lichamen – bevrijding, voor eens en voor altijd van zorgen, verdriet, tranen, lijden, ziekte, dood en rouw. Ziekenhuizen, hospitalen, sanatoria, leprakolonies, instellingen voor geesteszieken, lichamelijk en geestelijk aftakelende mensen zullen in dat eeuwige Paradijs niet bestaan. Medicijnen, antibiotica, injecties, geneeskundige voorschriften allerhande, het zal er volstrekt onbekend zijn.

Gedaan zal het zijn met leed en smart!

uit : De hoop van de Christen / Houvast

Lees het hele boekje