Het is volbracht

Christus legde zijn leven pas af toen Hij het werk had voltooid waartoe Hij gekomen was en met zijn laatste ademtocht riep Hij uit: „Het is volbracht.” De strijd was gewonnen. Zijn rechterarm en zijn heilige arm hadden Hem de overwinning bezorgd. Als Overwinnaar plaatste Hij zijn vaandel op de eeuwige hoogten. Was er geen vreugde onder de engelen? Heel de hemel triomfeerde over de overwinning van de Heiland. Satan was verslagen en wist dat zijn rijk verloren was.

Voor de engelen en de ongevallen werelden had de uitroep „Het is volbracht” grote betekenis. Het grote verlossingswerk is zowel voor hen als voor ons volbracht. Met ons delen zij in de vruchten van Christus’ overwinning.

Eerst bij de dood van Christus werd Satans karakter ten volle geopenbaard aan de engelen en aan de zondeloze werelden. De grote afvallige had zich dusdanig bekleed met bedrog dat zelfs heilige wezens zijn beginselen niet hadden doorgrond. Zij hadden de aard van zijn opstand niet duidelijk begrepen.

Een wezen van wondere macht en heerlijkheid had zich tegenover God geplaatst. De Here zegt van Lucifer: „Volmaakt zijt gij van gestalte, vol van wijsheid, volkomen schoon.” Lucifer was de overdekkende cherub geweest. Hij had gestaan in het licht van Gods tegenwoordigheid. Hij was de hoogste van alle geschapen wezens en was de eerste als God zijn plannen aan het universum bekend maakte. Nadat hij had gezondigd was zijn macht om te verleiden des te bedrieglijker en het ontmaskeren van zijn karakter des te moeilijker als gevolg van de verheven positie die hij bij de Vader had gehad.

God had Satan en zijn volgelingen even gemakkelijk kunnen vernietigen als iemand een steentje op de grond gooit, maar God heeft dit niet gedaan. Opstand kon niet door geweld overwonnen worden. Alleen Satans gezag kent geweld. Gods beginselen zijn niet van dien aard. Zijn gezag berust op goedheid, barmhartigheid en liefde en het uitdragen van deze beginselen is het middel dat gebruikt moet worden. Gods bestuur is zedelijk en waarheid en liefde overheersen hierin.

Het was Gods plan om alles op een eeuwige basis van veiligheid te stellen en in zijn raadsbesluit werd bepaald dat Satan tijd moest hebben om de beginselen waarop zijn bestuur methode was gegrond te ontwikkelen. Hij had gezegd dat ze beter waren dan Gods beginselen. Satan kreeg de tijd om zijn beginselen uit te werken zodat het ganse heelal ze zou kunnen zien.

Satan verleidde de mensen tot zonde en het verlossingsplan trad in werking. Gedurende vierduizend jaar werkte Christus om de mens te verheffen, terwijl Satan alles deed voor hun ondergang en ontaarding. En het heelal sloeg dit alles gade.

Maar hij werd verslagen. Toen Jezus naar deze wereld kwam, richtte Satans macht zich tegen Hem. Van het moment af dat Hij als baby in Betlehem verscheen deed de verrader wat hij kon om zijn ondergang te bewerken. Op alle mogelijke wijzen trachtte hij te verhinderen dat Jezus Zich ontwikkelde als volmaakt kind, als man zonder gebreken, als een heilige dienst en een smetteloos offer. Maar hij werd verslagen. Hij kon Jezus er niet toe brengen te zondigen. Hij kon Hem niet ontmoedigen of Hem verhinderen een werk te doen waarvoor Hij naar de aarde was gekomen. Van de woestijn tot Golgota was de storm van Satans woede op Hem gericht, maar hoe feller Satan toesloeg, des te steviger hield Gods Zoon de hand van de Vader vast en volgde Hij het met bloed bevlekte pad. Alle inspanningen van Satan om Hem te onderdrukken en te overwinnen brachten slechts zijn vlekkeloos karakter des te zuiverder naar voren.

Heel de hemel en alle ongevallen werelden waren getuigen geweest van de strijd. Met diepe belangstelling volgden zij de slottonelen van de strijd. Zij zagen hoe de Heiland de hof van Getsémané betrad en hoe Hij gebukt ging onder de verschrikking van een dichte duisternis. Zij hoorden zijn bittere kreet: „Mijn Vader, indien het mogelijk is, laat deze beker aan Mij voorbijgaan.” Toen de tegenwoordigheid van de Vader zich terugtrok zagen zij Hem hoe Hij leed onder een bittere smart die groter was dan zijn laatste doodstrijd. Bloedig zweet perste zich uit de poriën en viel in druppels op de grond. Driemaal ontsnapte Hem de bede om bevrijding. De hemel kon het schouwspel niet langer verdragen en een boodschapper werd naar Gods Zoon gezonden om Hem te troosten.

De hemel zag hoe het Slachtoffer in handen van de moordzuchtige bende werd verraden en onder spot en smaad van de ene rechtbank naar de andere werd gesleept. Zij hoorden de hoon van zijn vervolgers op grond van zijn nederige afkomst. Zij hoorden hoe een van zijn meest geliefde discipelen Hem onder vloeken en zweren verloochende. Zij zagen het waanzinnig werk van Satan en diens macht over de harten van de mensen. Welk een afschuwelijk schouwspel! De Heiland te middernacht gegrepen in Getsémané, van het paleis naar de rechtszaal gesleept, tweemaal voor de priesters gebracht, tweemaal voor het Sanhedrin, tweemaal voor Pilatus en eenmaal voor Herodes, bespot, gegeseld, veroordeeld en weggeleid om gekruisigd te worden, beladen met het zware kruis temidden van de jammerklachten van de dochters van Jeruzalem en de spot van het gepeupel.

uit : “De Wens der Eeuwen” – E.G. White

Oorlog in de hemel

Toen alles verkeerd begon te gaan

Marvin Moore  – Signs of the Times juni 2009

Lang geleden in een sterrenstelsel hier ver, ver vandaan. . .”

Dit zijn de openingswoorden van Star Wars, de eerste in een populaire reeks fictieve ruimte-odyssees. Obi-Wan Kenobi en Luke Skywalker behoren tot de laatste overlevenden van een ras van goede krijgers genaamd de Jedi. Een kwaadaardig imperium heeft hun planeet vernietigd en de rest van de Jedi gedood, en probeert Kenobi en Skywalker te vernietigen. Het tweetal komt samen met hun vrienden vast te zitten in het monsterlijke ruimteschip van het kwaadaardige imperium. In een man-tegen-man gevecht met Darth Vader, de sinistere leider van het kwade rijk, offert Kenobi zijn leven op, waardoor Skywalker en de andere overlevenden van de Jedi kunnen ontsnappen.

De krachten van het kwade rijk blijven de overgebleven Jedi achtervolgen, maar vanaf een basis op een verre planeet valt Skywalker het ruimteschip van het kwade rijk aan op zijn enige kwetsbare punt, vernietigt het en maakt een einde aan de oorlog.

Een van de meest voor de hand liggende aspecten van Star Wars is de gelijkenis tussen de plot van de film en het conflict tussen goed en kwaad dat al duizenden jaren in ons universum gaande is. Het is een populair thema in Hollywood, omdat het een snaar raakt. Jij en ik zien dit conflict in onze buurten en zelfs in ons eigen leven. En net als in Star Wars lijkt het kwaad vaak de overhand te hebben. Menselijke passies lijken onmogelijk te beheersen – een feit dat zowel duidelijk blijkt uit de misdaad die onze steden overspoelt als uit de dagelijkse gebeurtenissen in de levens van miljoenen verslaafde, depressieve en boze mensen. Toch hopen en geloven we allemaal dat het goede zal zegevieren.

De oorsprong van het kwaad

Maar waar begon het kwaad, de antithese van het goede, allemaal? Heeft God gepland dat onze wereld er zo uit zou zien, of zit er, zoals in Star Wars, een sinister ‘kwaadaardig imperium’ achter dit alles?

De Bijbel heeft een verklaring. Het verhaal begint ook lang geleden in een sterrenstelsel ver, ver weg – een plek die de hemel wordt genoemd. Dit zijn de openingswoorden van het huiveringwekkende verslag uit Openbaring: ‘Er was oorlog in de hemel. Michaël en zijn engelen vochten tegen de draak, en de draak en zijn engelen vochten terug. Maar hij was niet sterk genoeg en ze verloren hun plaats in de hemel. De grote draak werd neergeworpen – de oude slang die de duivel wordt genoemd, of Satan, die de hele wereld op een dwaalspoor brengt. Hij werd op de aarde geworpen, en zijn engelen met hem” (Openbaring 12:7-9).

Veel mensen vragen zich af waarom God de duivel heeft geschapen. Dat deed Hij niet. De Bijbel zegt dit over Lucifer vóór zijn rebellie: “U was onberispelijk in uw wegen / vanaf de dag dat u werd geschapen / totdat er kwaad in u werd gevonden” (Ezechiël 28:15). God schiep Lucifer als een volmaakt, onberispelijk wezen. Lucifer bracht de zonde voort in zijn eigen geest en hart. God heeft het daar niet neergezet. Hij heeft het daar gevonden.

Dit onderscheid leidt ons naar een van de belangrijkste principes die God gebruikt als Hij leiding geeft aan de oplossing van dit universele conflict tussen goed en kwaad: God dwingt niemand. Toen Lucifer ervoor koos andere wegen te gaan en het gezag van God niet langer te erkennen, en het kwaad in zich de vrije loop te laten, hield God hem niet tegen, ook al kunnen we aannemen dat Hij dat wel had kunnen doen.

God heeft de mens ook met een vrije wil geschapen. God nam het risico om mensen te creëren die in staat te zijn tussen goed of kwaad te kiezen. Gods beslissing om Satan toegang te geven tot onze aarde heeft enorme gevolgen voor de mens gehad. In plaats van dat het universele conflict tussen goed en kwaad plaatsvindt in een afgelegen plek die de hemel wordt genoemd, is het een strijd die jij en ik moeten voeren en een keuze die we moeten maken.

En de reden is simpel: Adam en Eva bezweken voor Satans verleiding om zich bij hem aan te sluiten in zijn rebellie tegen God. Sindsdien wordt de wereld geplaagd door het kwaad. Een korte zin in het Bijbelverslag legt uit waarom: “En zij hoorden de stem van de HEERE God, Die in de hof wandelde, bij de wind in de namiddag. Toen verborgen Adam en zijn vrouw zich voor het aangezicht van de HEERE God te midden van de bomen in de hof.” (Genesis 3:8). Adam en Eva waren eigenlijk bang voor God! Adam gaf het zelfs toe. Toen God vroeg waarom ze zich hadden verborgen, antwoordde hij: “Ik werd bevreesd.” (Genesis 3:10).

De tekst van deze nieuwsbrief is een stukje uit de folder C96A – Oorlog in de hemel waar je de rest van het artikel kunt lezen. Prachtige inspirerende gedachten uit de Bijbel voor geloofsverdieping, verdeeld over 12 mappen (Geloof, Bijbel, Schepping, Zonde, Verlossing, Bekering, Toekomst, Profetie, Beloften en HouVast) – elk uitgelegd in ongeveer 30 folders per map. Je kunt de complete folder downloaden onder “Download flyers” in Map 4 – Zonde en Dood / Download de hele folder

Geen plaats voor de duivel

Studenten op een bijbelschool kregen één uur de tijd om een kleine verhandeling te schrijven.  De helft van de tijd moest besteed worden aan het schrijven over de Heilige Geest en de andere helft over de duivel.

Een student schreef het hele uur over het eerste onderwerp, de Heilige Geest.  Hij schreef onder aan zijn blad: “Ik had geen tijd voor de duivel.”

Dat was niet de manier om een hoog cijfer te krijgen, maar deze opmerking wijst ons wel op de enige manier waarop we de satan kunnen weerstaan en overwinnen. Als wij ons laten vullen met Gods Woord en de Heilige Geest, zullen we “de duivel geen voet geven” (Ef. 4:27).

Het woord “voet ” in dit vers is belangrijk.  De duivel kan geen voetbreed winnen in een terrein van ons leven dat onder controle staat van de Heilige Geest.  Toch kan een gelovige soms “voet geven” aan Satan.  Het enige wapen is “vervuld worden met de Geest” (Ef. 5:18), wat betekent dat je je helemaal overgeeft aan de wil van God.

Als je vandaag begint aan je dagtaak, heb je dan de geestelijke wapenrusting aangedaan zoals beschreven in Efeze 6?  Dan kan je met het schild van het geloof de brandende pijlen van de boze doven.

Bloemen uit een andere tuin

B Maleachi 4(Charles Spurgeon, “Flowers from a Puritan’s Garden” 1883)

“Als raven worden weggedreven van aas, houden ze ervan om binnen de geur ervan te blijven rondhangen. – Als u vrij van zonde wilt zijn – vermijd dan de verleidingen die ertoe leiden! ”

Deze eerste zin is een grimmige gelijkenis, maar al te waar. We hebben degenen gezien die het huis van de duivel niet durfden betreden – maar die lang rondhangen voor zijn deur! De oude vrouw in de fabel kon geen wijn in de pot vinden – maar rook er graag aan. Het is een bewijs van de liefde van de mens voor het kwaad, en leert dat mensen, wanneer ze worden tegengehouden van feitelijke zonden, hun vroegere daden zullen herhalen, en dol zijn op de lusten waaraan ze jaren hebben toegegeven! Als ze geen vers gerecht uit de keuken van Satan kunnen krijgen, stellen ze zich tevreden met de kruimels!

De auteur geeft vanaf het begin wijs advies, wanneer hij zegt: Om zonde te vermijden – vermijd verleiding.

  • Hij die niet gewond wil raken, zou uit de strijd moeten blijven.
  • Hij die niet wil verdrinken, zou niet op zee moeten gaan.
  • Hij die niet wil worden verbrand, moet wegblijven van het vuur.
  • Als mensen in de trein stappen die naar het eindpunt van ongerechtigheid rijdt, moeten ze verwachten dat ze naar hun einde worden gedragen.
  • Als ik op de weg der zondaars sta, zal ik spoedig met hen rennen.

Het helpt om een ​​goddelijke angst te bezitten, die mij eerder zal leiden om tien kilometer uit de weg te gaan, dan langs de plaats van verleiding te komen! Het is goed om buiten de geur van zonde te blijven, want de geur ervan is dodelijk. Als we een verzoeking zoeken, zullen we die snel vinden. En daarin, als de kern in een noot, zullen we zonde ontmoeten!

Houd uw weg ver van haar, nader niet tot de deur van haar huis, opdat gij uw luister niet aan anderen geeft, noch uw jaren aan een meedogenloze; opdat vreemden zich niet verzadigen met uw vermogen, en uw moeizaam verworven goed niet kome in het huis van een onbekende, zodat gij in het laatst zoudt kermen, als uw vlees en uw lijf verteerd zijn.” Spreuken 5: 8

Heer, geef me voorzichtigheid. Zodat ik het aas van de zonde niet zou begeren, geef me genade dat de meest oppervlakkige geur ervan me onmiddellijk ziek zal maken en ervoor zal zorgen dat ik mijn stappen zo ver mogelijk van hem af houd!

Welzalig de man die niet wandelt
in de raad der goddelozen,
die niet staat op de weg der zondaars,
noch zit in de kring der spotters;
maar aan des Heren wet zijn welgevallen heeft,
en diens wet overpeinst bij dag en bij nacht.” Psalm 1:1

Spurgeon geloof