Tag: schepping

De geldigheid van Genesis

De basis voor de Bijbel ligt in Genesis

Er wordt veel geschipperd met de geldigheid van gedeelten uit de Bijbel – en niet in het  minst uit Genesis. Onthoud dat als Genesis niet het fundament is, het eerste boek van de Bijbel, ook ons fundament van ons begrip van zoveel belangrijke thema’s wegvalt.

Mensen zeggen dat je niet echt gelukkig kunt zijn tenzij je weet waar je vandaan komt, wat je hier doet en waar je naartoe gaat. En dus is Genesis eigenlijk de basis voor alles. Bekijk het belang van Genesis bij het bestuderen van de Bijbel. Johannes 1:1-4: “In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. Hij was in het begin bij God. Alle dingen zijn door Hem gemaakt, en zonder Hem was er niets gemaakt dat gemaakt werd. In Hem was leven, en het leven was het licht van de mensen.”

Jezus staat helemaal aan het begin, in de fundamenten van Genesis. De grote dingen die er toe doen en die belangrijk zijn worden in Genesis gevonden. 

In de eerste plaats is God een God van liefde, omdat Hij schept. Hij creëert wezens met keuzevrijheid. Hij schept wezens die Hem kunnen aanbidden en liefhebben. Hij houdt van hen.

We zien ook dat God hier in meervoud wordt genoemd. “In het begin zei God: ‘Laat Ons mensen maken naar Ons beeld.'” En dan lees je over de Heilige Geest die over de wateren zweefde bij de schepping . Dus we maken kennis met God – niet alle details zijn ingevuld – maar we hebben tenminste een idee van een wezen van liefde, en we erkennen dat er een pluraliteit van de Godheid is: Vader, Zoon, de Heilige Geest en Johannes breidt dat uit en zegt: “Alle dingen zijn gemaakt door het Woord – Jezus.”

Dan is het interessant dat je niet alleen God de Vader, de Zoon en de Geest daar in Genesis aantreft, maar dat wanneer je bij Openbaring komt, er opnieuw staat: “De Geest en de bruid zeggen: ‘Kom'”, en dus kan je het laatste hoofdstuk van Openbaring lezen en dan zie je ze alle drie, door de Bijbel heen. In Genesis hoor je de eerste profetieën over de komst van de Messias. In Genesis 3 ontdek je waarom er zonde in de wereld is, de introductie van het kwaad. Je hebt de genealogieën in de Bijbel die de komende Messias verklaren via Abraham, David en, uiteindelijk tot Christus. De kracht van het gesproken woord ligt in Genesis. Daar zie je dat voor het eerst.

God zegt: “Laat er zijn”. Over alle dingen die God in die eerste week schept, spreekt Hij eenvoudigweg, en het gebeurt, behalve als het gaat om het scheppen van de mens. God vormde Adam uit het stof van de aarde, blies de levensadem in hem, en hetzelfde gebeurt wanneer Hij Eva schiep. Hij nam een rib uit Adam en creëerde Eva. We zien de kracht van het gesproken woord van God in die eerste scheppingsweek.

We ontdekken ook dat God in de eerste paar hoofdstukken van Openbaring iets heel goeds schiep, maar dat er daarna iets heel ergs gebeurde. We hebben de introductie, of de oorsprong van het kwaad, waarom er lijden en pijn in de wereld is, en het wijst er ook op wie de auteur van het kwaad is. Het is niet God, maar het is een tegenstander. Je leest in Genesis 3 dat de duivel komt in de vorm van een slang. Vanaf het allereerste begin van de Bijbel heb je de grote strijd tussen goed en kwaad, tussen God en Satan.

En dan vind je daar de belofte van herstel, omdat je ziet wat Gods ideaal is. Mensen zeggen: “Als God goed is, waarom is er dan zoveel lijden en ellende in de wereld?” Dat vind je in Genesis. Je leest: “God heeft alles goed, goed, goed, goed, heel goed gemaakt”, en dus zeg je: “Wat wil God voor ons?” ‘Elk goed en volmaakt geschenk komt van God’, en ‘God zal niets goeds onthouden aan degenen die de Here zoeken.’ En Jezus zei tegen de rijke jonge heerser: “Alleen God is goed.” Zo zie je de goedheid van God en Zijn verlangen om de mens in een paradijs te plaatsen, daar vanaf het begin.

Zonder het aanvaarden van de geldigheid van Genesis, kan je de Bijbel niet begrijpen.

De tekst van deze nieuwsbrief is een stukje uit de folder C59 – Genesis als basis – waar je de rest van het artikel kunt lezen. Prachtige inspirerende gedachten uit de Bijbel voor geloofsverdieping, verdeeld over 10 mappen (Geloof, Bijbel, Schepping, Zonde, Verlossing, Bekering, Toekomst, Profetie, Beloften en HouVast) – elk uitgelegd in ongeveer 30 folders per map. Deze tekst maakt deel uit van C59 – Genesis als basis – Je kunt de complete folder downloaden onder “Download flyers” in Map 2 – De Bijbel

Weet gij het Niet ?

“Weet gij het niet ?” is het begin van de passage uit de Bijbel (Jesaja 40) die naar mijn gevoel van toepassing is op onze tijd vandaag. Het is een vraag die destijds bij monde van de profeet Jesaja werd gesteld aan het volk.
Wij kijken naar de wereld, we horen de nieuwsberichten, we lezen de kranten, het ontgaat ons niet wat er in de ether hangt… De natuurelementen vertonen vreemde veranderingen, en het zou kunnen dat we een beetje opgewonden of angstig worden als we dat allemaal zien. Maar het is God die ons zegt : Vrees niet.

Jesaja 43:1 “Maar nu, zo zegt de HERE, uw Schepper, o Jakob, en uw Formeerder, o Israël: Vrees niet, want Ik heb u verlost, Ik heb u bij uw naam geroepen, gij zijt Mijn.”

Als God spreekt, Wie spreekt er dan ?
Het zou kunnen dat God nog abstract is en dat we ons niet goed kunnen voorstellen Wie Hij is.
Jesaja40:15 “Zie, volken zijn geacht als een druppel aan een emmer en als een stofje aan een weegschaal; – 18 Met wie dan wilt gij God vergelijken en welke vergelijking op Hem toepassen?”
Alles wat we als mens kunnen kennen, is nooit in verhouding tot Wie God is. Gans dat hoofdstuk 40 staat vol met zaken waar wij steun en bemoediging kunnen in vinden. Vandaag de dag staat de autoriteit van Gods woord dikwijls ter discussie. Maar ik lees in vers 8 “Het gras verdort, de bloem valt af, maar het woord van onze God houdt eeuwig stand.”
Over dat gras en over die bloemen zal ik u straks nog iets zeggen. Het is buitengewoon, maar het vergaat. Maar er is iets dat nooit zal vergaan, dat nooit zal wankelen. Gods woord is tot in eeuwigheid.
Als dat de basis is, waarop wij bouwen, dan hebben we vaste grond. Er is daar geen twijfel over. Menselijke overleggingen komen en gaan. Het is eigenwijsheid en onderhevig aan invloeden, speculatie, verandering. Gods woord is eeuwig en onveranderlijk van het begin tot het einde. Van de eerste bladzijde tot de laatste.
Het vertelt ons over onze oorsprong, waar het verkeerd liep, over Gods grote actie om de verloren mens tot zich te trekken. Het is een brief vol beloften, vol vooruitzichten, vol kracht.
Gods woord is een accurate en betrouwbare bron, die ons vertelt over onze oorsprong. Daarom geeft het zo’n bevrijdend antwoord op de vraag : “waar kom ik vandaan?”

Gods woord staat onder permanente aanvallen van de Satan, want de Satan weet dat het de autoriteit is die hem veroordeelt. Hij haat dat woord en haat die mensen die zich vastklampen aan dat woord. En hij zal alles doen om de autoriteit van dat woord aan het wankelen te brengen. Eeuwen lang heeft Satan op alle mogelijke manieren geprobeerd om dat woord van de aardbodem te doen verdwijnen. Maar hij is er niet in geslaagd. Toen bedacht hij een andere strategie : “ik moet bij de mensen de twijfel doen opkomen, dat dat woord maar symbolisch is, dat men dat Woord niet letterlijk moet nemen, dat dit hoogstens wat opvoedkundige verhalen bevat. En dat dat woord goed was voor het verleden, maar nu hopeloos is ten achter geraakt. “

Dit plan heeft veel bijval gekregen en is zo populair geworden dat het langzaam maar zeker het woord van God van zijn troon verdringt. Zelfs al bezitten velen nog een Bijbel, zelfs al lezen sommigen die Bijbel nog af en toe, toch is het maar een klein kuddeke dat vasthoudt aan IEDER woord van God. Zegt Gods woord niet, dat “Elk van God ingegeven schriftwoord nuttig is om te onderrichten, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de gerech- tigheid?” Met Gods Geest moet dat mogelijk zijn. Als zoveel mensen de Bijbel raadplegen, maar tot verschillende conclusies komen, dan blijft de vraag: ‘hoe leest men de Bijbel?’

Tot 150 jaar geleden kwam bij weinig mensen – zeker niet bij christenen – de gedachte naar boven dat God mogelijk niet de Schepper zou zijn. Maar de kiem werd gelegd, waardoor in brede lagen van de bevolking de gedachte werd aangenomen dat door pure natuurlijke processen de hele levende wereld is ontstaan. Puur toeval.

En hoewel de hele natuur zelf – in al zijn geledingen – tegen deze aanname getuigt, hebben mensen zich vastgeklampt aan een gedachte die in de menselijke geest is opgekomen. Christenen hebben zelfs gezocht naar welke rol ze God kunnen geven in dat plaatje. Af en toe een duwtje, een beetje gestuurd,…

Als we God en zijn Woord slechts op zo’n manier willen zien, kunnen we net zo goed die Bijbel dicht houden, want wat heb je aan een God die gewoon een beetje inspeelt op de omstandigheden en ze ten beste keert….

Is het belangrijk om God te zien als onze Schepper ? Ongetwijfeld. Zonder vast te houden aan het scheppingsverslag, zoals het beschreven staat op de eerste twee bladzijden van de Bijbel, vervalt al het overige, en heb je de vrije ruimte om te filosoferen over goed en kwaad, het woord zonde vervangen we door neiging of vergissing. De hele geschiedenis van de offerdienst, tot en met het volmaakte offer van Christus heeft geen nut meer, van herschepping is geen sprake meer. Als God niet de Schepper was, kan Hij ook niet herscheppen. En dan kunnen we er nu het beste “van profiteren”. Dat is de conclusie die velen maken in de wereld.

Wij moeten er over waken dat ook ons geloof niet gaat verslanken en dat we het Bijbelse woord de plaats geven die het toekomt. Laten wij de wonderen zien en beamen : “Dit is werk van een Meester”.

Een andere aanval van Satan, is op de natuur zelf. Het liefst had hij die natuur zo verminkt, zo beschadigd, dat tenminste dat getuigenis van God er zou uit verdwijnen. Maar na alle misbruiken al die eeuwen, draagt zij nog steeds de handtekening van de liefde en kracht van de Heilige Schepper.

Nadat de aarde al 6000 jaar onderhevig is aan de vloek van de zonde, blijft een ongelofelijke schoonheid van al het geschapene ons vullen met verwondering.
Als we God danken voor alle zegeningen die ons elke dag van ons leven te beurt vallen, zouden we nooit mogen vergeten te denken aan deze onvergelijkbare wonderen die in de natuur kunnen gezien worden. Het bekijken, het beleven en het bewust op zich laten inwer- ken ervan, geven zoveel meer betekenis al ieder moment van ons leven.

Wat zou deze planeet zijn, zonder het rustgevende tapijt van levende groene grassen en kruiden? God hoefde de ruwe naakte grond niet te bekleden met een dergelijke bedekking. Om functioneel te zijn was er geen behoefte aan die heldere kleuren.

De menselijke wezens hadden in een andere omgeving geplaatst kunnen worden, een vale, grijze aarde en kleurloze planten. Maar het zou erg moeilijk geweest zijn om die factor van geluk en blijdschap te beleven in een niets zeggende entourage.

De Schepper Zelf was niet alleen een liefhebber van schoonheid; Hij hield ook heel erg van Zijn schepselen die Hij alle voorwaarden gaf om gelukkig te leven. Daarom overdekte Hij de aarde met ongeveer een half miljoen verschillende soorten contrasterende bloesems en bladeren. En verborgen in iedere kleine knop, legde God geheimen die een uitdaging en raadsel zijn voor de geniale wetenschappers op aarde.

Is het dan niet vreemd hoe zo weinigen van hen die wor- stelen met deze mysteries, bereid zijn om de Creatieve Kracht die dit alles heeft voortgebracht, te erkennen? Zelfs al is het zo dat veel natuurwetenschappers en natuurbewonderaars met ontzag de natuur gadeslaan, zijn er slechts weinigen die blijk geven van erkenning en waardering voor de Schepper.

Al ademen zij de wonderbaarlijke mengeling van stikstof en zuurstof, die het voor hen mogelijk maakt om te leven, weigeren de evolutionisten toe te geven dat het de pre- cieze samenstelling in verhouding van de gassen van 79 % op 21 % was, die ter beschikking gesteld werd door iets anders dan alleen maar wat blind geluk.

Kijkend door ogen die zo kwetsbaar zijn en zo fijn afgesteld, dat zelfs de hele wereld van wetenschappelijke genieën er bij staat te kijken, omdat zij niet in staat zijn dit wonder te dupliceren, of volledig te begrijpen in zijn werking; en ondanks dat blijven zij ongelovig en zien zij met hun eigen ogen het wonder niet dat hen mogelijk maakt om te zien.

En dan die oren, in direct verband met de hersenen, die complexer zijn dan de krachtigste of de grootste computer op aarde; toch luisteren de twijfelaars met die wonderlijke oren naar lezingen van humanisten en evolutionisten, en ontkennen hun Maker. Velen verwerpen de heili- ge oorsprong van datgene waarvoor zij geen empirische verklaring vinden, en schrijven de miraculeuze vermogens toe aan de materie zelf.

Wat voor soort geloof is er nodig om aan te nemen dat al de gewone processen in de natuur zouden voortgekomen zijn uit puur geluk? Bijna iedere plant en dier stelt ons voor verbazingwekkende feiten, vraagtekens, moei- lijkheden, waar geen ander woord voor is dan ‘mirakel’. Wonderlijke aanpassingen en unieke vorm, kleur, geur, functionaliteit, voortplanting, samenwerking met andere natuurlijke partners… het is echt verbazingwekkend.

Als deze supercomplexe functies konden bestaan, zon- der een intelligente Schepper of Ontwerper, dan worden onze redeneringsvermogens verzwolgen onder de miljoenen “toevalsfeiten” die met ongelofelijke precisie moeten gewerkt hebben om zoveel perfecte schoonheid, functionaliteit en voortplanting op aarde te kunnen voortbrengen.

Kunnen ze inderdaad de producten zijn van toeval of puur geluk? Elke wet van de wetenschap over het onderwerp besluit dat een ongedirigeerde, willekeurige natuur naar een verslechtering zou gaan in plaats van naar orde. De natuur is een gave van de Schepper uit de mens. Het is een uiting van liefde van God voor de mens. Het res- pect voor de natuur, kan een antwoord zijn op die liefde. Het is niets om achteloos mee om te springen. De schepselen zijn geen gebruiksvoorwerpen of productie-eenheden. Liefde voor al wat leeft is de juiste reactie die aan- toont dat men het geschenk van de Schepper aanvaardt.

“Beste Stefaan – Bedankt voor al die waardevolle teksten die je via Houvast en de site deelt met ons. De tekst “Getuigenis van een wetenschapper” heeft me erg doen nadenken. Heel diepgaand. Iemand heeft bewust om alles gegeven, een geschenk van goedheid om zorgzaam te koesteren en uit te dragen in een gemeenschap, die dat steeds mooier deelt. Alles is voorhanden. Ik denk er erg bij na. Toch heb ik moeite met de kerkgemeenschap, ook de Bijbel, de eerste mensen. Ik zoek of het niet anders is begonnen. Ik schrijf dit zo naar u, met deze dingen kan ik bij niet veel mensen terecht. Ik voel dat God moeite doet om me te overtuigen.”   EV

 

‘Fossielen zijn een enorme hindernis voor de evolutietheorie en zij ondersteunen de Scheppingsgedachte ten zeerste.’  –  Dr. Gary Parker
Bioloog-paleontoloog en voormalig evolutionist

“De natuur heeft me nooit geleerd dat er een God bestaat van glorie en oneindige majesteit. Ik heb dat op andere manieren moeten ontdekken.
Maar de natuur heeft mij laten zien wat het woord ‘glorie’ betekent.
Ik weet nog steeds niet waar ik dit anders had kunnen vinden.”  – C.S. Lewis.

Vervalsingen

Op basis van het Woord van God, weten we dat deze aarde niet ouder dan 6000 jaar is. Maar voor veel mensen die geen geloof hechten aan Gods woord, of voor zij die misschien ervan uitgaan dat God niet bestaat… is de wereld miljoenen jaren oud. Ik heb het enkele dagen geleden nog gehoord. De primitieve mens die het vuur gebruikte, dat zou al 2 miljoen jaar zijn… Het kan zijn dat ze je vertellen dat je bent voortgekomen van een aap. Wat mij betreft, ik kom niet voort van een aap – maar als jij wil geloven dat je afstamt van een aap, dan kan ik daar niet veel aan veranderen. Elke keer als die mensen naar de dierentuin gaan, moet dat zoiets zijn als een familiereünie. Dat ik niet voortkom uit een aap, weet ik, omdat de Bijbel me dat zegt. 

De aarde is zesduizend jaar. Hier in Europa kennen we oude gebouwen. We zeggen van een huis of gebouw dat 100 jaar is, dat het oud is, en een gebouw dat 200 jaar is dat het zeer oud is. Ook het bouwen ervan nam veel tijd in beslag.

Ik las dat ze aan de St. Rombauts-kathedraal drie eeuwen hebben gebouwd. Met de moderne middelen zou dit amper een paar jaar duren.

Maar er zijn ook de tempels in Griekenland, de Piramides in Egypte…

Het zijn allemaal deeltjes van die geschiedenis van zesduizend jaar. 

De bouw van al die constructies nam tientallen, soms honderden jaren in beslag. Maar op een gegeven moment in de geschiedenis begon alles sneller te gaan. Ineens kwam de hele machine van de technologie en de verandering in beweging en er was geen houden meer aan. 

Rond 1900 waren er de eerste vluchten per vliegtuig, maar het duurde nog tientallen jaren voor reizen of vervoeren per vliegtuig een algemene regel werd. De ouders van de meesten onder ons hebben wellicht nooit een stap op het vliegtuig gezet. 

Het is maar één van de vele zaken die de voorbije 100 jaar in een razend tempo zijn veranderd. Het raakt elk aspect van ons leven : auto’s telefoon, televisie, computer, technologische veranderingen… Zelfs als ieder onder ons even gaat kijken naar de veranderingen die plaats vonden in ons eigen leven. Toen ik een jaar of 8 was kochten mijn grootouders een televisie. Zwart-wit. Dat was een wonder. Daar waren vaak storingen op en het beeld werd regelmatig onderbroken met ‘Even Geduld’. Tien jaar later kochten mijn ouders een kleurentelevisie. Er reden in die tijd nog niet zoveel auto’s. In de zomer was het burenreünie op de straat en mensen zaten met hun stoel buiten en maakten een praatje met de overkant. Telefoneren was een luxe zaak. En je moest ook geduld hebben met het vormen van je nummer : de nullen en negenen moesten eerst de hele cirkel rond, voor je het volgende cijfer kon ingeven… Je had al wat meer geduld nodig. En toen kwam 30 jaar geleden de computer in ons leven, en hij werd steeds belangrijker. Zo belangrijk zelfs dat om te weten of het mooi weer is buiten, je moet kijken naar je schermpje. 

We zouden het vergeten, we passen ons zo snel aan aan de veranderingen in de technologie, maar het is niet altijd zo geweest. De laatste honderd jaar zijn een lawine van veranderingen geweest, maar in de 5900 jaar voordien, hebben de veranderingen elkaar maar traag opgevolgd. 

En in die versnelling van de tijd, ziet Satan een signaal voor het korter en korter worden van zijn tijd en hij doet alles om ons een rad voor de ogen te draaien. 

Het feit is, dat wanneer je het werk van de satan ziet, hij namaaksels en verdraaiingen heeft voor alles. Werkelijk voor alles.
Denk aan bv. Halloween (van All Hallows’eve) de avond of aanvang van de dag der heiligen, maar in feite gaat het enkel nog over duivelse dingen. Het begon ermee dat kinderen zich gingen aankleden als kleine demonen, met een wit laken over zich en uitgesneden ogen en iets ludiek uitvoerden als spookjes. Tegenwoordig verkleden ze zich als monsters met demonische symbolen en karakters. Een dag die bedoeld was om iets goed te zijn, is tenslotte iets kwaadaardig geworden. 

Denk bv. ook aan de 25e december – de herinnering aan de geboorte van Christus. Het is zeker zo dat deze datum als geboortedatum voor Jezus niet correct is, want de herders waren met hun schapen in het veld. Dat is ook in Israël winter en in die tijd is er geen begroeiing op de bergen en is het zeer koud op de hoogten. Maar laten we aannemen dat we Kerstmis zijn betekenis geven, door de geboorte van Jezus te gedenken en God eer te bewijzen om dit geschenk aan de wereld. Maar de duivel heeft er een karikatuur van gemaakt en er iets in de plaats gesteld. Het gaat niet meer over Jezus, maar over een vervanger, nl zijn tegenstander, Santa Claus of de kerstman. Welke kleuren draagt hij ? Rood en wit, is het niet ? Dat zijn de kleuren van Christus. Christus vertegenwoordigt het wit voor zijn zuiverheid, het zondeloze leven en de bereidwilligheid om zijn leven op te geven en het rood het bloed dat werd vergoten aan het kruis. Als je er alle liedjes en de hele symboliek van Sinterklaas of Santa Claus op napluist, kom je tot ontstellende vaststellingen over die Santa. In liedjes en gedichten, worden aan hem ongeveer alle karaktertrekken die zo eigen zijn aan God, toebedeeld.  Hij weet alles, je zitten en je opstaan, of je goed bent of slecht… Liedjes spreken van een Sinterklaas die in 1 nacht de hele wereld afreist en alles over je weet. Alleen God weet alles over alle mensen op alle momenten. Maar hier is een plaatsvervanger die alles weet over alle kinderen.  “Hij weet of je goed was of slecht” is vervat in de alwetendheid van God.

SANTA – SATAN  = zelfde letters

Satan heeft zijn namaaksels, om de mensen af te wenden van de ware dingen. Hij schept twijfel in de echte dingen. 

De Satan heeft tal van vervalsingen. Als het maar even aan God doet denken, verdraait hij het en maakt er iets van dat zonder dat je het merkt naar hem leidt.  Hij verdooft de mensen op vele manieren. Hij zorgt dat ze geen tijd hebben om zich vragen te stellen, of te suf zijn om zich met andere dingen dan de materiële bezig te houden. 

Maar de tijd gaat razendsnel vooruit, en het is mijn gebed dat je in deze tijd het echte van het valse kunt onderscheiden, dat je de moed hebt om keuzes te maken, ook als die keuzes consequenties met zich meebrengen. Elke dag brengt ons dichter bij Jezus’ wederkomst. Ben je er klaar voor? Zesduizend jaar voor de mens – het sabbatsmillennium bij God – om de wonden te genezen, om de tranen van de ogen af te wissen, tot de stad van Salem zal neerdalen op de nieuwe aarde, waar vrede en gerechtigheid zal wonen.

“Meer dan 30 jaar geleden schreef George Vandeman het boekje “Hamers in het vuur”. Ik weet niet wat er je bij zo’n titel door het hoofd gaat, maar wanneer ik op internet zoek op “hamers en vuur”, kom ik terecht bij het ambacht van smid en gereedschap. 

De wereld waarin wij leven, wordt vaak vergeleken met een smidse. Ik weet niet wat je daarbij voor de geest komt, maar als het zo is, dat door de bewerking uit het ruwe ijzer, prachtige voorwerpen worden gesmeed, zal dit beeld geen correcte weergave zijn van wat ik bedoel, alhoewel. In Hamers in het vuur wordt de strijd beschreven die wij hier op aarde strijden. Het boekje kost 1 euro + verzendkosten : 

Hamers vuur kaft