Rein of Onrein ?

Wie de Bijbel leest, moet vroeg of laat ook aandacht geven aan wat het Boek zegt over dieren die werden/worden gegeten. In “What Does the Bible Teach About Clean and Unclean Meats?” lezen we :

“De lijst met reine en onreine dieren in Leviticus 11 en Deuteronomium 14 worden vaak genegeerd. Deze lijsten zijn verre van een catalogus van voedseltaboes die gebaseerd zijn op rage of fantasie, ze benadrukken een feit dat pas laat in de 19e eeuw [de jaren 1800] werd ontdekt en nog steeds niet algemeen bekend is: dieren dragen ziekten bij die gevaarlijk zijn voor de mens”.

Hoezo, gezondheidsrisico’s voor mensen?

Dr. Russell stelt de vraag: “Wat is er goed aan‘ rein’ vlees en wat is er zo slecht aan ‘onrein ’vlees? ‘Hij legt uit dat’ het vlees van reine dieren zoals rundvlees en vissen met schubben en vinnen aanvaardbaar is voor de gezondheid van mensen – precies zoals we zouden verwachten van de hand van een liefhebbende Schepper … Veel landdieren God kunnen gebruikt worden voor voedsel doordat ze over het algemeen grassen en granen eten die ook bedoeld zijn als voedsel ”(Russell, pp. 73-74).

Daarentegen vat David Meinz het potentiële gezondheidsrisico samen van het eten van dieren die de Bijbel als onrein classificeert. “Bijna alle wezens op de onreine lijst zijn aaseters”, merkt hij op. “In veel gevallen jagen ze niet op hun eigen voedsel; ze eten de dode en rottende materie van onze omgeving. Een meerval doet dat op de bodem van een vijver; kreeften en garnalen doen het in de oceaan. Een varken eet alles. Gieren staan ​​bijna per definitie bekend om hun aasetergewoonten ”(Meinz, p. 225).

Dr. Russell merkt op dat “een dier geen aaseter hoeft te zijn om onrein te zijn. Paarden en konijnen zijn bijvoorbeeld onrein omdat ze geen gespleten hoeven hebben. Hoewel ze in sommige landen als gegeerd voedsel worden beschouwd, hebben onderzoeken aangetoond dat paardenvlees vaak virussen en parasieten bevat. Konijnen, hoe onschuldig ze ook lijken, zijn de oorzaak van tularemie (een infectieziekte) bij mensen.

“Een van de redenen waarom God varkensvlees verbiedt, is dat het spijsverteringssysteem van een varken totaal anders is dan dat van een koe. Het is vergelijkbaar met het onze, omdat de maag erg zuur is. Varkens zijn vraatzuchtig en weten nooit wanneer ze moeten stoppen met eten. Hun maagzuur wordt verdund door de hoeveelheid voedsel, waardoor allerlei soorten ongedierte door deze beschermende barrière kunnen. Parasieten, bacteriën, virussen en gifstoffen kunnen door te veel eten in het vlees van het varken terechtkomen. Deze gifstoffen en infectieuze agentia kunnen worden doorgegeven aan mensen wanneer ze het vlees van een varken eten ”(Russell, p. 76-77).

Dr. Don Colbert., voegt eraan toe: “Varkens zijn niet alleen veelvraat, maar ook buitengewoon smerige dieren. Ze zullen afval, uitwerpselen en zelfs rottend vlees eten. Alles wat wordt gegeten, wordt meestal een deel van het eigen vlees van het varken … Afgezien van de ziekten die varkens routinematig overbrengen, is varkensvlees ook een erg vet vlees. De gifstoffen in varkensvlees zitten vooral in het vet, dat niet geïsoleerd is van het vlees zoals het geval kan zijn bij mager rundvlees, maar het wordt door het vlees verspreid ”(What Would Jesus Eat ?, 2002, pp. 49- 50).

Vergif op een bord?

Dr. Russell’s ondersteunende bewijs voor zijn opvattingen is niet voor meelopers. Hij schrijft: “In de Verenigde Staten worden drie van de zes meest voorkomende door voedsel overgedragen parasitaire ziekten bij de mens in verband gebracht met de consumptie van varkensvlees. Deze omvatten toxoplasmose, taeniasis of cysticercose (veroorzaakt door de varkenslintworm Taenia solium) en trichinellose …

“Het is al lang bekend dat het vlees van schaaldieren – garnalen, krabben, kreeften, enz. – bijzonder gevaarlijk is. Veel ziekten, waaronder onmiddellijke verlamming, verwoesten elke dag sommige mensen als gevolg van het eten van schaaldieren.

“De grootste cholera-uitbraak in de Verenigde Staten vond plaats in Louisiana van augustus tot oktober 1986. (De symptomen van cholera zijn explosieve diarree, leidend tot snelle uitdroging, bewusteloosheid, hypotensie en de dood.) Wat aten de getroffen mensen? De belastende maaltijden bleken onder meer rijstnoedels met garnalen, varkensvlees, groenten, mosselsoep, varkensbloed gestold met azijn en zoute artemia met gemengde groenten.

“Schaaldieren kunnen in een met cholerabacteriën vervuilde watermassa worden geplaatst en zuiveren het water. Garnalen, oesters, krab, sint-jakobsschelpen en mosselen zijn hier bijzonder efficiënt in. Ze filteren elke dag grote hoeveelheden water. Riolering beladen met chemicaliën, gifstoffen en schadelijke bacteriën, parasieten en virussen concentreren zich in die schelpdieren. De oorzaak van cholera-uitbraken in verschillende gebieden is terug te voeren op besmette garnalen, krabben, oesters en kokkels.

“Als je dit alles leest, zal het je misschien niet verbazen dat de wetgever van Californië een wet heeft voorgesteld die de voedingsindustrie verplicht om schelpdieren te etiketteren met een waarschuwing:‘ Dit voedsel kan gevaarlijk zijn voor je gezondheid. ’Waarom? In één jaar tijd bleken 50 sterfgevallen en vele ziekenhuisopnames te zijn veroorzaakt door het eten van schaaldieren ”(Russell, pp. 78-79).

Waarom schrijf ik dit allemaal? Niet om mensen aan te moedigen om vlees te eten, maar om diegenen die het vlees eten niet kunnen vaarwel zeggen – hoewel daar goede redenen voor zijn – te wijzen op enkele richtlijnen uit de Bijbel. Soms word ik daar op aangesproken, en zegt men dat dit gold voor de mensen in het Oude Testament, maar dat dit nu niet meer van toepassing is. Maar de waarheid is – zoals ook bovenstaande laat zien – dat de informatie uit de Bijbel verbazend actueel is.

wordt vervolgd

Dadels, eeuwenlang gekoesterd

Misschien was de eerste boom die door mensen is gekweekt, een dadelpalm. In ieder geval levert de enorme dadelpalm een spectaculaire vrucht op. Dadels vereisen een extreem heet klimaat om te gedijen, ten minste 100 dagen met een temperatuur van 35 graden. Temperaturen tijdens de zomer en bij de herfstoogst zijn hoger dan 45 graden. Dit, samen met hun hoogte, die gemiddeld 20 meter is, maakt het oogsten geen gemakkelijke taak, omdat het betekent dat je met ladders van 15 meter moet manoeuvreren en trossen dadels moet hanteren die tot 30 kg wegen.

Goede dadel-kenners zijn Jaime en Anjou Jones in Niland, Californië, biologische dadelboeren die een behoorlijke reputatie hebben opgebouwd met het telen van fantastische dadels in de woestijn van Zuid-Californië. Toen ze zichzelf “The Date People” noemden, begon Jaime in 1985 zijn eigen dadels te verbouwen onder de naam “Cahuilla Gardens.” Jaime, al twaalf jaar volledig rauw, is een van de weinige dadelboeren die bekend staat als een “palmero” vanwege zijn vermogen om met de hoge dadelpalmen te werken en een 18 meter lange dadeltrap te manoeuvreren. Als raw foodist is het gemakkelijker om in deze extreme woestijntemperaturen te werken en om het hele jaar door te voldoen aan de zware eisen in de dadelteelt.

De naam van The Date People ontstond in 1990 toen Anjou Jaime ontmoette en kwam werken voor zijn bloeiend bedrijf. Jaime begon Cahuilla Gardens in 1985 met weinig meer dan een fiets en veel motivatie en energie terwijl hij een dagtaak volhield. Hij breidde dit aanvankelijk gehuurde bos uit tot een gerenommeerd bedrijf dat hem de kost voorzag. In 1990 werkten hij en Anjou in verschillende bosjes en hadden tijdens de oogsttijd (september tot november) veel migranten en alternatieve arbeiders in dienst. The Date People wijzen op het gemeenschapsgevoel onder arbeiders op hun boerderij.

1998 markeerde een geweldige prestatie voor de Date People toen Jaime en Anjou naar Niland, Californië verhuisden en hun eigen land kochten. Niland, ooit de “wintertomaat-hoofdstad van de wereld” genoemd, wordt nu gekenmerkt door het nieuw geplante dadelpalmbos van The Date People met meer dan 500 dadelpalmen. Jaime en Anjou verhuisden van hun gehuurde bos in Borrego Springs en hebben nog steeds enkele bosjes in Coachella Valley.

Het nieuwe bos in Niland is een prachtig gezicht te midden van een woestijnlandschap en duidelijk het product van enorm werk. Woestijnbloemen en -heesters zijn er in overvloed en verrukken iedereen die er doorheen dwaalt. Het droge woestijnachtige rotsachtige terrein van de Chocolate Mountains in het oosten is te zien, met zijn gebeeldhouwde schoonheid. Jaime’s enthousiasme voor dadels komt tot uiting in de vruchten van zijn bos. Er zijn maar weinig mensen die zo gemotiveerd en toegewijd zijn aan hun werk.

Niets van hun werk op de boerderij gaat ten koste van het milieu of de gezondheid en het welzijn van de oogst-arbeiders. Jaime kiest ervoor om zijn boomgaarden alleen te laten certificeren door de strengste biologische certificeerder, Oregon Tilth Certified Organic. De verwerkte dadels van The Date People (dadelbroodjes en nuggets) zijn uniek omdat ze rauw zijn, omdat ze de industriestandaard van koken met stoomhydratatie zijn bespaard gebleven. Anjou en Jaime verwerken hun zachte dadels in plaats van de drogere Deglet Noor-dadel (die vaak wordt gebruikt en bijna altijd stoomhydratatie vereist). De zachte dadels behouden hun enzymen, waardoor ze gemakkelijker verteerbaar zijn dan hun (gekookte) tegenhangers in de winkel.

Naast de traditionele suikerzoete Medjool en de nootachtige Deglet Noor zijn er meer dan 140 soorten dadels in de wereld. Barhis, Zahidis, zwarte dadels, Halawis en Borrego Honeys zijn de namen van slechts een paar.

Dadels kunnen vers en heel worden genoten, verwerkt tot nuggets of broodjes, of zelfs gemengd met water of vruchtensap tot smoothies. Dadels zijn vooral bekend in hun gedroogde vorm. De oogst van elk jaar brengt echter een aanzienlijk aantal ongedroogde dadels in hun verse, vochtige vorm op de markt. Vochtige dadels zijn absoluut de topkwaliteit. Ze smelten letterlijk in de mond en kunnen in grote hoeveelheden worden gegeten vanwege hun vochtigheid. Omdat ze erg vochtig zijn, zijn hun suikers minder geconcentreerd en verteren ze als fruit met een hoog watergehalte.

Door te drogen blijft het fruit goed houdbaar. Dit kan worden gedaan door ventilatoren te gebruiken of door natuurlijke droging aan de bomen zoals beoefend door The Date People. De ventilator verdampt het vocht eenvoudig weg zonder dat er warmte bij komt kijken.

De meest winterharde palmen leveren 250 of meer kg fruit op. In hun nieuwsbrief, The International Dateline, schrijven Anjou en Jaime: “Een dadelpalm die bij de geboorte wordt geplant, zou een persoon kunnen voorzien van praktisch een heel leven lang voedsel.” Dadels zijn qua voedingswaarde bijna compleet en vormen een belangrijk voedselbestanddeel in Noord-Afrika en het Midden-Oosten.

De menselijke geschiedenis onthult een lange bekendheid met dadels. Vermeld in de Bijbel, waarover in oosterse poëzie wordt gesproken en ontdekt in archeologische vondsten, heeft de dadelpalm een ​​lange en ononderbroken relatie met de mensheid. De belangrijkste producenten van vandaag zijn Irak en Egypte, maar er zijn ook dadels in overvloed in Saoedi-Arabië, Israël, Iran, Algerije, Pakistan en Soedan.

Vrouwelijke dadelpalmen produceren vruchten terwijl de mannetjes het stuifmeel produceren. Een mannelijke boom kan genoeg stuifmeel produceren voor vijftig vrouwtjes. Dadelkwekers moeten de bestuiving met de hand doen, het stuifmeel verzamelen en naar de vrouwelijke bloemen dragen. De vrucht ontwikkelt zich na bestuiving en blijft groen en bitter, lijkt op een olijf, wordt geel of rood en rijpt tenslotte in de kleuren goud, bruin of zwart. Dadelpalmen beginnen ergens tussen de vier en tien jaar na het planten vruchten te krijgen en gedijen in zanderige, alkalische grond. De belangrijkste noodzaak voor de dadelteelt is natuurlijk water voor irrigatie. Dadeltrossen zijn vatbaar voor beschadiging wanneer ze bijna rijp zijn en worden verpakt of met zout water besproeid om schade door water, vogels of insecten te voorkomen.

Bij het kopen van deze zoete vrucht is het van cruciaal belang ervoor te zorgen dat deze biologisch is geteeld of volgens vergelijkbare methoden is gekweekt. Zoals The Date People uitleggen, bieden biologische dadels, in vergelijking met niet-biologische dadels, “meer voeding, betere smaak, [maken deel uit van een] gezondere levensstijl, worden ze niet blootgesteld aan” malathion-insecticide, methylbromide-ontsmettingsmiddel, chlooroplossingen -schimmel remmer, [noch veroorzaken] een meer giftige omgeving. ”

Het oogsten van dadels is een ingewikkeld en zeer nauw luisterend proces. Dadels moeten op precies het juiste moment worden geplukt, niet te nat (indien vroeg geoogst) noch te droog (indien laat geoogst). Als de dadels te nat zijn, zijn ze vatbaar voor beschadiging bij het hanteren en kunnen ze bij opslag gaan schimmelen. Te droge dadels hebben minder smaak en meer kans op insecten. De geoogste dadels worden meestal minimaal gedroogd en in de koelkast bewaard, waardoor ze het hele jaar door gemakkelijk verkrijgbaar zijn.

Dadels zijn een aanvulling op onze voeding. Ze kunnen het hele jaar door worden genoten en er kan op worden vertrouwd voor beschikbaarheid. Met zoveel verschillende variëteiten die tegen zulke redelijke prijzen verkrijgbaar zijn, kunnen dadels gemakkelijk worden bewaard en gekoeld gedurende meer dan een jaar na hun oogst. Met het hoge tempo van het leven zijn ze een gemakkelijke en voedzame voedselbron die ook veel plezier geeft.

Dadels – voedingsfeiten

(gebaseerd op een portie van 10 dadels, 85 gram eetbare portie)

  • Calorieën 240
  • Koolhydraten 57 g
  • Voedingsvezels 6,4 g
  • Kalium 560 mg
  • Eiwit 2 g
  • Vetten 0 g
  • Natrium 9 mg
  • Tien dadels geven de volgende percentages van de aanbevolen dagelijkse hoeveelheid voor deze voedingsstoffen: (%)
  • Eiwit 4
  • Thiamine (vitamine B1) 2
  • Riboflavine (vitamine B2) 6
  • Niacine 6
  • Calcium 4
  • IJzer 4
  • Vitamine B6 8
  • Foliumzuur 4
  • Fosfor 4
  • Magnesium 10
  • Zink 2
  • Koper 6
  • Pantotheenzuur 4

Aangenomen wordt dat de geanalyseerde dadels niet biologisch geteeld waren. Uit deze en andere analyses blijkt dat dadels een van de meest voedingsrijke voedingsmiddelen ter wereld zijn. De ADH-statistieken worden alleen als informatie verstrekt; De ADH’s zijn afgeleid van conventionele standaard diëtetiek voor gekookt voedsel, gebaseerd op een ongezonde populatie en hebben in veel opzichten weinig werkelijke waarde; De ADH-theorie valt uiteen als we de voedingswetenschap van levend voedsel bestuderen.

Eenmaal is het te laat

Louis en Jeanne

We gaan naar Parijs voor de volgende waar gebeurde geschiedenis. Het is 1905. In een statig herenhuis op een van de boulevards wordt die ochtend Louis geboren. Het is een grote gebeurtenis voor de al wat oudere ouders, maar hun hartewens is vervuld. Ruim een week later wordt een meisje geboren, Jeanne, in het arbeidershuisje dat staat aan de rand van de grote tuin van het herenhuis. Maar er is een probleem. Jeanne is blind geboren. Maar ze wordt met liefde gekoesterd en groeit op en leert om zich te behelpen, om te studeren, om haar talenten te ontwikkelen. Louis en Jeanne zijn al vanaf hun jeugd elkaars goede kameraden. Louis vindt het erg dat Jeanne blind is en het houdt hem bezig of er werkelijk niets kan gedaan worden zodat Jeanne zou kunnen zien. Terwijl Louis en Jeanne amper twintig jaar waren, stierven de ouders van Jeanne en Louis en zijn aan zichzelf overgelaten. Jeanne woont nog altijd in het kleine arbeidershuisje. Louis heeft een intense liefde opgevat voor Jeanne en het is zijn verlangen om met haar te kunnen trouwen. Op een dag leest Louis een artikel over een chirurg in Londen die speciale procedures toepast om mensen met oogproblemen te genezen. Hij schreef naar deze chirurg en gaf een uitvoerige beschrijving van de problemen van Jeanne. Daarop kreeg hij een brief terug waarin die dokter schrijft: “Ik kan u geen enkele verzekering geven op de kansen op slagen. Daarvoor moet ik eerst zelf de conditie bestuderen, voor ik een inschatting kan maken van de slaagkansen. Kom daarvoor naar Londen, zodat ik een oordeel kan geven.” Louis haastte zich met de brief naar Jeanne en las de brief voor. “Dat zal niet gaan”, zei Jeanne, “ik heb niet de middelen om zo’n dure operatie te betalen”. De dokter had namelijk de kosten vermeld die daarmee gepaard gaan. Het is goed, zei Louis, ik zal al de kosten betalen. 

Zo werden de afspraken gemaakt en de dag kwam dat Jeanne Louis verliet met de belofte om hem zo dikwijls als mogelijk te schrijven en dat ze zouden trouwen bij haar terugkeer. 

Aangekomen in Londen, werd de conditie onderzocht door de dokter. “Maar ik durf me niet uitspreken over de afloop. Er is 50% kans dat het zal lukken.” Alles werd in gereedheid gebracht, de operatie werd uitgevoerd. De ogen werden afgedekt met dikke zwachtels en er werd afgewacht. De derde dag maakte de dokter zeer voorzichtig de zwachtels los en bekeek de ogen en het eerste wat deze jonge vrouw in haar leven zag, was het over haar heen gebogen aangezicht van de jonge dokter. 

In de loop van de volgende dagen werd Jeanne verder verzorgd en ze schreef Louis zo dikwijls als ze kon. Zeer enthousiast, zeer blij en gedreven door die nieuwe ervaring van het kunnen lezen en schrijven op een normale manier… De weken en de maanden verstreken. Maar de brieven volgden elkaar minder snel op. Louis had ook opgemerkt dat de toon die uit de brieven op te maken was, minder liefdevol en enthousiast waren, maar hij liet niet na om te schrijven. Hoe kwam dat dat Jeanne niet zoveel meer schreef? Waarom kwam ze niet terug naar Parijs? Is er nog een probleem, waarover Jeanne me niet spreekt? Het waren vragen die bij Louis opkwamen. Maar vanuit Londen viel een diepe stilte. Louis maakte zich zorgen, nadat al een maand geen enkel nieuws kwam vanuit Londen. Hij schreef nog een brief waarin hij zijn bezorgdheid uitdrukte en dat het zijn plan was om Jeanne op te zoeken in Londen, maar binnen de week was er een brief terug om Louis te bedanken voor alles wat hij had gedaan, maar dat alles anders was gelopen dan voorzien, en dat ze een liefde had opgevat voor de dokter en dat ze getrouwd waren. “PS – gelieve me geen brieven meer te versturen.”

In zijn laatste brief schreef Louis, dat hij haar beslissing betreurde en dat het zijn hart had gebroken, maar dat hij nooit nog een andere liefde zou koesteren voor een andere vrouw. Hij zou van haar blijven houden, wat het ook mocht zijn. Hij sloot zijn brief met de woorden: “Zorg goed voor uw ogen. Het zijn de mijne.”

De jaren gingen voorbij. Bijna tien jaar waren voorbij gegaan sinds de operatie. Jeanne was gescheiden van de dokter. Die had een andere liefde. Jeanne besloot na veel aarzelen om terug te gaan naar Parijs. Schuldgevoel overmande haar. Ze besefte hoe de liefde van Louis anders was, dan deze die ze had gekend. Ze zou haar excuses aanbieden. Ze zou zeggen hoe het haar speet, hoe verblind ze was geweest, dat ze het goed wou maken…Ze zocht Louis op in het oude herenhuis. Ze belde aan bij de deur. Iemand kwam opendoen. Louis? Ja, er heeft hier een Louis gewoond, maar die man is ziek geworden en hij heeft zijn huis verkocht. Dwalend door Parijs, probeerde ze een spoor op te vangen van waar Louis nu zou wonen. Of iemand Louis kende? Ja ze hadden hem gekend, maar de man was diep ongelukkig. Het had iets te maken met zijn meisje dat hem in de steek had gelaten. Hij was zo ziek geworden en werd drie maanden geleden opgenomen in het ziekenhuis. 

“Bent u familie mevrouw?” Ja, dit is een trieste geschiedenis. De man was heel ziek. Het had iets te maken met een meisje waar hij met hart en ziel aan verbonden was en die hem in de steek heeft gelaten. Hij heeft altijd gehoopt dat ze zou terugkeren, tot verleden maand nog, maar dan is hij ingestort van verdriet. Niets heeft kunnen helpen. Het is te laat. Hij is verleden week overleden…

Te laat. Prediker zegt dat er voor alles een tijd is. Er is een tijd voor vergeving, en een tijd waarin geen vergeving meer mogelijk is. 

“Te laat!” Dat zijn woorden die een mens kippenvel bezorgen. In de Bijbel krijgt dit een akelige teneur… Tien meisjes hadden zich voorbereid voor de wederkomst van hun Heer. Maar er was iets tekort… Dat maakte dat ze voor de deur stonden… te laat !

Daarom dan, laten ook wij, nu wij zulk een grote wolk van getuigen rondom ons hebben, afleggen alle last en de zonde, die ons zo licht in de weg staat, en met volharding de wedloop lopen, die voor ons ligt. Laat ons oog daarbij (alleen) gericht zijn op Jezus, de leidsman en voleinder des geloofs, die, om de vreugde, welke voor Hem lag, het kruis op Zich genomen heeft, de schande niet achtende, en gezeten is ter rechterzijde van de troon Gods. Vestigt uw aandacht dan op Hem, die zulk een tegenspraak van de zondaren tegen Zich heeft verdragen, opdat gij niet door matheid van ziel verslapt. Hebreeën 12:1-3

Een Vergezicht

Het evangelie biedt een vèrgezicht in de toekomst en vertelt ons dat God uiteindelijk het laatste woord heeft. Wat er ook gebeurt, God heeft de touwtjes altijd in de hand. Dit te weten maakt mij rustig en heeft tenslotte vrede en vertrouwen gewekt in mij. Zelfs al begrijp ik niet altijd waarom sommige dingen in onze maatschappij gebeuren, zelfs al zal ik soms het hoofd schudden en zoeken naar het ‘waarom’… het is voor gelovige mensen een zekerheid, dicht bij God te kunnen wandelen en hun leven zin te geven. 

Wie maar even kijkt wat er allemaal gebeurt in deze wereld, kan soms bedroefd zijn… Het is niet allemaal even bemoedigend en hoopgevend… en toch vraagt God ons om de ogen gericht te houden op wat schoon en goed is. 

Zich bewust van dit door God gebrachte perspectief, vragen sommigen zich dan ook af of het wel zin heeft zich in te spannen voor het leven nù ? Dit leven gaat toch voorbij en heeft niet veel waarde… waarom er dan niet naar streven dat het einde zou bespoedigd worden ? Deze idee krijgt hier en daar opgang, maar is niet te verzoenen met de handelwijze van God. Hij heeft iets anders voor ons klaar. Als voorbereiding van een leven nà dit, dat voor iedereen zal aanvangen bij de wederkomst van onze Here Jezus Christus, heeft Hij een opdracht voor ons klaar. 

God heeft richtlijnen gegeven waarin we zijn doelstellingen kunnen behartigen en die liggen oneindig veel hoger dan de onze. God maakt het leven niet goedkoop en is ook niet zinnens er iets af te doen. Om dit leven te beschermen is er een levenscode. 

De best bekende goddelijke voorschriften zijn de ‘tien geboden’’ waarin leefregels voorkomen voor ons gedrag ten opzichte van God enerzijds en ten opzichte van onze medemens anderzijds. Het woord ‘gebod’ klinkt ons onvriendelijk in de oren. We willen ons wel inzetten voor iets, maar wensen daarbij volledig vrij te zijn. Dingen die moeten wegen zwaar en belastend. Dat is juist. God is geen dwingeland, die ons tegen onze wil in dingen laat doen, kunnen wij onmogelijk onze Vader noemen. Als God ons een richtlijn geeft, dan is dat omdat Hij in zijn universele wijsheid wéét dat dit goed, ja zelfs het béste voor ons is. Door zò te denken en te handelen worden wij – volledig vrij – één met Hem en kunnen we Hem beter begrijpen. 

Gods formule ligt vervat in de tien-woorden (de decaloog), of Gods aanbevelingen voor een vredevol, succesvol en harmonieus leven, samengevat in 10 belangrijke basisgedachten. Maar het zijn niet zomaar aanbevelingen, maar geboden. “Gij zult”, de evidentie zelf, of het omgekeerde “dat ga je toch niet doen?” “Zo dwaas ben je toch niet om het omgekeerde te doen?” Omdat God weet wat het gevolg is. 

Het loont de moeite om daar te blijven bij stilstaan. Je zal trouwens opmerken, dat wanneer het in onze samenleving spaak loopt, het dikwijls te maken heeft met het overtreden van één (of meerdere) van deze punten. Natuurlijk kan je deze geboden houden ‘omdat het moet’, maar dit is niet de bijbelse ingesteldheid. De Bijbel toont ons het voorbeeld van Jezus die de deugdelijkheid van de tien geboden in zijn leven heeft belichaamd. Toen Hij aan het kruis hing, voor onze overtredingen, kon iedereen zien tot wat God in staat is. Het was de machtigste demonstratie van Gods oneindige liefde. 

Bij het horen van de tien geboden hebben we het meestal over de ‘wet’ en zo’n woord klinkt voor sommigen onsympathiek, zeker wanneer de juiste ingesteldheid ontbreekt. Maar net zoveel als er natuurwetten bestaan, zijn er goddelijke leefregels. Net zoveel als het overtreden van natuurwetten consequenties hebben, is dat zo met Gods geboden.

Op deze site krijg je ruimte om daar dieper op in te gaan in teksten die erg stimulerend zijn. We hopen dat je ervan kunt genieten en dat ze een aansporing zijn tot verdieping en/of verandering. Mocht het zijn dat over één of ander onderwerp vragen rijzen, dan gaan we daar graag op in en ik hoop dat de toekomst ons ook gelegenheden zal bieden om dit samen te doen.

Houvast is geen “brief” die vertelt wat nog allemaal moet of die klaar en duidelijk vertelt waarin je tekort schiet. Houvast wil een blad zijn waarin ruimte ontstaat voor geestelijke groei, waarin liefde en vrijheid de norm zijn, een blad waarin mensen elkaar verrijken en bemoedigen.

Vanuit de twee basisprincipes, liefde & vrijheid, benaderen wij ons eigen lichaam, de zorg voor de gezondheid, de zorg voor de aarde, Gods schepping. Ik geloof dat dit een prachtig werk is, waar te weinig mensen weet van hebben, maar ik weet zeker, dat het zaad zal ontkiemen en zal groeien. Al de lezers kunnen zelf de vreugde van het zaaien ervaren. Iedere dag biedt gelegenheden waarin wij spontaan kunnen getuigen van een machtige boodschap. Laat ons niet nalaten die gelegenheden te benutten.

Wij zijn er van overtuigd dat de natuur een grootse openbaring is van Gods wonderlijke werken. Zorg dragen voor deze wonderlijke natuur, is maar mogelijk door er meer kennis over te verwerven. Hoe groter onze kennis hiervan wordt, hoe groter het ontzag voor deze wonderlijke wereld die ons door God in vertrouwen als beheerders werd ter beschikking gesteld. We hebben veel aandacht voor het wonder nummer één van Gods schepping : het menselijk lichaam, alhoewel in de schepping alles even wonderlijk is. Voor het in goede staat houden van dit wonder uit Gods hand, waarvoor iedereen persoonlijk verantwoordelijk is, volstaat het Gods richtlijnen, zoals zij worden gedicteerd door de Bijbel en doorheen de natuur, zo trouw mogelijk na te volgen. Het respect, dat door het onderhouden van het leven doorstralen, zijn een antwoord op de opdrachten van godswege aan de mens gegeven.

Gods wetten zijn geen beknotting van de positieve kwaliteiten, maar juist een bijkomende beveiliging.  Als deze tijd streeft naar veiligheid en bescherming, dan is dat omdat de massa, in pure onnadenkendheid en onbegrip over het bijzondere plan van God met ons, onbekend is met de geestelijke meerwaarde. God wenst ons àlle geluk toe. Hij wil dat dit geluk écht en diep gesmaakt is. Alle ellende, alle nutteloze leed dat deze wereld rijk is, laat me niet koud. Vooral omdat ik weet dat wij voor de gek worden gehouden; omdat onwetende mensen op alle mogelijke manieren worden verleid tot een levensstijl die niet van God komt… Het wordt soms stil in mij als ik bedenk waaraan de wereld bezig is en hoe we Gods schepping met de voeten treden in een zogezegd streven naar vrijheid. 

De geschiedenis herhaalt zich. De mens verlangt nog altijd naar de (letterlijke & figuurlijke) vleespotten van Egypte. Velen zijn op de terugweg, anderen zijn reeds op het feest.  Brood en spelen versuffen de geest en de wijn maakt hen aangeschoten terwijl ze praten met een dikke tong. Er is een verlangen naar verstrooiing en vertier, maar het zou verkeerd zijn de hele wereld over deze kam te scheren of er ons op blind te staren. Ik kan maar bidden dat God de ogen mag openen van velen die thans verblind zijn. Ik kan maar bidden dat Hij, indien u of ik in dat alles een rol kunnen spelen, ons wil gebruiken en dat Hij ons daartoe geestelijke leiding en bijstand wil geven. 

een nieuwe toekomst

De profeet Ezechiël werd door de Here geplaatst in het midden van een grote vallei. Toen hij rondom zich zag, kwam hij tot de ontzettende ontdekking, dat het een vallei was, bezaaid met dorre doodsbeenderen. Het leek op een groot slagveld, waar men de tijd niet had gehad om de verslagenen ter aarde te bestellen. De lijken waren blijven liggen. Ze waren vergaan en nu lagen nog de dorre doodsbeenderen in het zonlicht te bleken.

De Here deed hem hier doorheen gaan. Het ontbindingsproces was zo ver voortgeschreden, dat de profeet van de beenderen getuigde, dat ze zeer dor waren. Die dorre doodsbeenderen tekenden het Israël van die tijd. Jacob’s nakroost was in smadelijke ballingschap naar Babel weggevoerd. Eens Gods volk, nu verstrooid onder de volkeren in een heidens land. Het was gedaan met Israels volksbestaan.

Zou Israël nog naar Kanaän terug keren ?

Zou Jeruzalem, de stad van de grote Koning, nog worden opgebouwd?

„Mensenkind, zullen deze beenderen levend worden ? “

Het is je bij het lezen van de profetie van Ezechiël opgevallen, dat de Here hem telkens toespreekt met de naam “mensenkind”. Wat wordt bedoeld met deze naam? Wat is die naam van mensenkind uitnemend geschikt om de sterveling aan te duiden – de mens met al zijn eigenwaan en ambities, moet sterven van zijn hoogmoed en zelfverheerlijking. Wat is een zondig mensenkind, zo broos en vergankelijk, tegenover de Almachtige en Heilige en rechtvaardige God!

Wat zal de profeet als antwoord geven op de vraag, die de Here hem heeft voorgelegd ?

Van menselijke zijde bezien, was het onmogelijk dat dorre doodsbeenderen nog ooit levend zouden worden.

Voor Israël in Babel waren schijnbaar alle verwachtingen afgesneden. Wat voor Israël in zijn geheel geldt, geldt ook voor de enkeling, voor Gods volk vandaag.

Als een zondaar bij het ontdekkende licht van Gods genade zich voor het eerst op een andere manier gaat bezien, lijkt zijn toestand hopeloos. Zou er voor zulk een zondaar, die tegen al de geboden Gods gezondigd heeft, nog genade te vinden zijn ?

Toch durft de profeet de mogelijkheid op redding niet ontkennen. Immers, wat bij de mensen onmogelijk is, dat is mogelijk bij de Here. De Here is de machtige. En daarom antwoordt de profeet vol eerbied : Gij weet het, Here, Here.

Letten we nog eens een ogenblik op Gods gemeente, het geestelijke Israël. Is de massa geesteloos en dor? Zie de afval! Zonde en ongerechtigheid nemen toe! We dwalen af van het woord, rationaliseren, maken er ons eigen evangelie van, zoals het ons beter uitkomt en verschuilen ons erachter dat God niet veroordeelt, want Hij is een God van liefde. 

Toch moeten we op de vraag, of dat geestelijke Israël nog ooit uit die jammerlijke toestand van geesteloosheid zal opstaan, ten antwoord geven, dat de Here het alleen weet. Wat moet de profeet beginnen ? Moet de profeet de beenderen die bij elkaar horen, weer samen zoeken, om ze weer aan elkaar te hechten? Zal het hem gelukken om in het dorre volksbestaan van Israël nog nieuw leven te blazen? Neen, die wedergeboorte en levensvernieuwing geschiedt alleen door de macht van het Woord des Heren.

De profeet heeft alleen maar te getuigen : „Profeteer over deze beenderen en zeg tot deze: Gij dorre doodsbeenderen, hoort des Heeren Woord; zo zegt de Here Here tot deze beenderen : Zie, Ik zal de geest in u brengen en gij zult levend worden en Ik zal zenuwen op u leggen en vlees op u doen opkomen, en een huid over u trekken en de geest in u geven, en gij. zult levend worden en gij zult weten, dat Ik de Here ben”.

Wat een dwaasheid lijkt het, dat een profeet zijn getuigenis zal richten tot dorre doodsbeenderen. Die dorre doodsbeenderen kunnen toch niet horen. Wat zal het baten? 

Wat voor een volk in zijn geheel geldt, is ook van toepassing op de enkeling. Het schijnt zo dwaas om aan arme zondaren, die geestelijk blind en doof zijn, het Woord des Heeren te prediken. En dan rijst de vraag: Vanwaar komt zulk een geloof ? Van de Heilige Geest, die het geloof in onze harten werkt door de verkondiging van het heilig Evangelie.

In deze “ossos seccos” zie je de passage verfilmd (Spaanse bewoording). Met je Bijbel erbij zie je woord voor woord dit visioen… Een visioen dat reikt tot het einde, wanneer uit dit knekeldal – of dit kerkhof, want dat is deze planeet geworden – de oogst voor God zal herrijzen, wanneer Jezus’ stem zal klinken: “Komt gij gezegenden Mijns Vaders, beërft het koninkrijk dat voor u is bereid…”

Werken is gezond

Gezondheid is… je iedere dag in het zweet werken.

Er zijn veel toegangswegen tot gezondheid, en zij vullen elkaar aan. Beweging is één aspect en een niet onbelangrijk. Daarnaast staan voeding, rust, mentale gezondheid e.v.a. Wij kijken naar een interessant deeltje van gezondheid… om er samen iets aan te doen.

Men kan iedere dag bijna niets beters doen, dan zich iedere dag flink in het zweet werken. Als men de weg naar een betere voeding heeft gevonden, gefeliciteerd ! Maar zonder regelmatige lichaamsoefening – wat daaraan als een soort van prijskaartje hangt – kan dit op zichzelf alleen geen gezondheid creëren.  Ironisch genoeg is het zo, dat 1 of 2 uur krachtige lichaamsoefening per dag een in het geheel niet op zijn voeding lettende atleet – indien deze  genoeg rust en slaap neemt – behoorlijk gezond houden.

Eén aspect van het reinigingsproces tijdens lichaamsoefeningen is vermeldingswaardig : “Zonder ondersteunend zweten,  is de reiniging van het lichaam vrijwel nihil.”

Alleen aërobisch bewegen zal het bloedvolume genoeg doen toenemen om de cellen vrij van toxisch ophopende stoffen te houden. Dit gebeurt bij de ongezonde aanzetting van cellulitis, of bij uiteenlopende huidsymptomen zoals acne en psoriasis.

Zie in plaats daarvan naar de  gezonde rode huid van een Gezondheidszoeker die zich in het zweet werkt. Dit als  gevolg van de toegenomen bloedstroom en daarmee de toegenomen zuurstofvoorziening en reiniging van iedere cel van het lichaam. Bewegen verhoogt het ademvolume en meer ademen betekent meer zuurstof, meer oxidatie van toxines, een hogere stofwisseling en zal gezien worden aan transpiratie en samenstelling van de urine.

Roken is zo tegengesteld aan de activiteiten van het menselijk lichaam. De inname van tabakslucht in plaats van zuurstofrijke lucht veroorzaakt stress en beschermende reactie, in plaats van “opluchting”.

Verkoudheid is een verzamelnaam voor diverse luchtwegeninfecties en –irritaties, die al of niet gepaard gaan met veel hoesten, het uitscheiden van (ontstekings)slijm, een gevoel van zwakte, ademhalingsproblemen, soms met koorts en infecties.

Veel van deze aandoeningen komen verhoogd voor tijdens de donkere dagen van het jaar. Guur weer, wind, plotse afkoeling, temperatuursschommelingen, te veel tijd doorbrengen in onvoldoende verluchte ruimten, te weinig zonlicht, en wellicht ook een voeding die verkoudheid in de hand werkt… een verzameling van oorzaken en risico’s die te maken hebben met het seizoen en met de levenswijze.

Op die momenten is het woord “immuniteit” of “een goede weerstand tegen ziekte” op ieders lippen. Maar wat is die zogezegde immuniteit, die we graag zouden aanschaffen?

Veel mensen stellen het voor als een conditie die je kunt bereiken, als je maar voldoende antistoffen aanmaakt. Dat is in ieder geval de achterliggende gedachte om over te gaan tot vaccinatie. Maar maakt dat de mens immuun, of juist extra kwetsbaar? Immuniteit is niet iets wat men kan verwerven, en dat, eenmaal op zak, in staat stelt om om het even wat te trotseren…  Natuurlijk zijn er verschillen tussen mensen, en dat kan iedereen bevestigen. Aan de ene kant staan mensen “met een hoge vatbaarheid”, kwetsbare mensen die bij het minste windje lopen te hoesten, en aan de andere kant mensen die blijkbaar elke speling van weer en wind aankunnen, zonder dat het hun velt.  Ik heb dat vaak geobserveerd, tot ik concludeerde dat een goede weerstand tegen ziekte, niets anders is, dan het hebben van een goede gezondheid.

Je zou kunnen zeggen dat een goede gezondheid ook impliceert, een zeker vermogen om aan ongunstige weers- en levensomstandigheden het hoofd te bieden, zowel emotioneel als fysiek.  En een goede gezondheid is de grootste schat die je op aarde kunt bezitten.

Hoe krijg je of hoe behoud je een goede gezondheid? Niet door magische pillen, niet door nieuwe voorschriften of voortbrengsels van recente ontdekkingen, maar zoals Dr.H.M. Shelton het zo vaak naar voor bracht: “Gezondheid door gezond te leven”.  Iedereen moet dat zelf beoordelen hoe “gezond” zijn leven is. Ralph Rasschig schreef dat gezondheid is als een diamant. Alle facetten ervan zijn belangrijk. En één facet dat verwaarloosd wordt, is een risico.

Niemand moet zichzelf op het vlak van gezondheid overschatten. Niemand moet denken dat het toegestaan is om roekeloos te handelen en alle energie op te gebruiken tot er niets meer over is… Te weinig slaap over een voldoende lange periode, kan zelfs de sterkste mens vellen, en kan maken dat de goede “immuniteit” als een kaartenhuisje in elkaar stort. Voor iedereen kan het moment komen, dat de rekening gepresenteerd wordt, als men de voorwaarden voor gezondheid genegeerd heeft, en de voorwaarden voor de ontwikkeling van ziekten heeft bevorderd.

Maar in die omstandigheden krijgt niet iedereen te maken met verkoudheid. Talrijke factoren kunnen meehelpen om de zwakke persoonlijkheid te omschrijven. Het constitutietype, bv. een lymfatisch type, kan een permanente moeilijkheid kennen – een leven lang – om slijmen af te voeren. Het lijkt wel of alles wat men eet slijm wordt. Voor niemand is het van groter belang, dan voor dit type, om de woorden van Professor A. Ehret te bestuderen. Voor elke mens is een extreme slijmproductie hinderlijk, maar andere lichaamstypes vinden betere wegen om het slijm af te voeren. Denk eraan dat de hoofdkanalen voor de eliminatie van afvalstoffen de darm en de nieren zijn. Wanneer deze kanalen onvoldoende hun werk doen, moet het lichaam noodgedwongen andere kanalen inschakelen, o.a. de huid, de longen, de mond- en keelholte, de neus, en andere.

De belangrijkste bron voor de productie van slijm, vinden we in de voeding. De best gekende slijmvormers zijn zuivelproducten en wit meel, maar ook zetmeel in het algemeen en andere geconcentreerde producten kunnen de vorming van ontstekingsslijm aanwakkeren. Alleen fruit en de meeste groenten zijn absoluut slijmvrij. Prof. Ehret legt in zijn legendarische werk “Mucusvrije Voeding” uit, wat aan de basis ligt van veel van onze moderne ziekten, inclusief luchtwegenaandoeningen. Hij ziet een onjuiste voedselkeuze als de oorsprong van quasi alle kleine en grote aandoeningen. Met een juiste voedselkeuze, en met een van slijmen gezuiverd lichaam, gekoppeld aan de andere gezondheidsfactoren, moet het mogelijk zijn om een leven te leiden zonder ziekte.

Een guur herfstweer of een koude winter kan ervoor zorgen dat een verborgen zwakheid (of intoxicatie) aan het licht gebracht wordt. Verkoudheden zijn dan schering en inslag. Dat je verkouden wordt door in de tocht te lopen of van een beetje kou, is slechts een deel van het verhaal.  Het is een bestaande / of een gecreëerde conditie, die nù, wanneer het lichaam meer energie moet besteden aan andere factoren, een goede voedingsbodem is voor bacteriële of virale besmetting. Het is niet het virus dat van mens op mens wordt overgedragen, via de lucht (niezen), via lichaamscontact (handen schudden) of via besmette voorwerpen, dat het probleem vormt, maar een verzwakte gezondheid, door factoren die te weinig mensen kennen.

Adviezen om “verkoudheid” te voorkomen

Als iemand verkouden is, kan men niets anders doen dan de symptomen verzachten. Schep gunstige condities zodat de ziekte zijn werk kan doen. Zie de ziekte (verkoudheid) niet als negatief. In feite is het een genezend proces. Veel mensen willen de verkoudheid bestrijden. Terwijl ze dat doen bestrijden ze de genezing, want de ziekte was daar met een doel, namelijk om de depots van opgehoopt slijm te verminderen.

Een dokter schreef ooit : “Je mag niet eerder genezen van een ziekte, dan voor ziekte je beter heeft gemaakt”. Het is maar al te waar, maar slecht begrepen. Tegelijk zou men studie moeten maken van waar die slijmen komen en aanpassingen doen om de productie ervan te voorkomen.  De symptomen verzachten, kan nodig zijn. Gebruik kruiden en zachte methoden die de symptomen niet onderdrukken, maar juist uitwegen bieden voor rust en reiniging van het lichaam. In dergelijke perioden zijn voldoende slaap, warmte (maar tegelijk ook frisse lucht), en voldoende vloeistof erg belangrijk. Een kruidenthee met slijmafvoer bevorderende kruiden (zoethout, heemst, kaasjeskruid…), zullen de reiniging van de luchtwegen bevorderen en deze periode comfortabeler maken.

Diverse vormen van zuurstoftherapie, massages, bekloppingen, gebruik van etherische olie die het ademen vergemakkelijkt… behoren tot de mogelijkheden. Ook darmspoelingen kunnen bij verkoudheid wonderen doen. In het boek “Verkoudheid en infectieziekten” van Erich Rauch, vind je voldoende informatie. Of zoals Dr Walker stelde, dat een klisteerapparaat van grotere waarde is dan een tandenborstel… Tenslotte kan je je lichaam helpen om zijn primaire uitscheidingswegen te gebruiken. Door de darm vrij te maken, help je daarbij, maar ook het afleidingsbad helpt om het vliezensysteem (facia) te doen samentrekken en hun afvalstoffen naar de darm te kanaliseren. Het afleidingsbad is een bijzondere methode om de lymfatische persoon te helpen zich van opgehoopte slijmen te zuiveren.

Eenmaal de verkoudheid onder controle, is het belangrijk om een actieplan op te stellen, wat je gaat doen met de rest van je leven. Is het de bedoeling dat met de regelmaat van de klok, deze klachten de kop opsteken? Hoe kan men het leven in harmonie brengen met de mogelijkheden en beperkingen van iemand? Is er meer rust nodig, kalmte, sereniteit, ontspanning, regelmaat, matigheid…? Zien we dat industrievoedingsproducten, de mens wel een tijd in leven houden… maar welk leven?

Beweeg minstens een half uurtje per dag. Een stevige wandeling in de natuur doet wonderen, ook bij fris weer. Kleed je volgens de weersomstandigheden. Zoek indien mogelijk de zon op. 15 minuten zonlicht per dag bezorgt de vitamine D die de aanval van virussen en bacteriën aanzienlijk afremt. Stop met roken. Rokers zijn talrijke keren gevoeliger voor verkoudheden. Regelmatige verluchting van leef-,woon- en werkruimte, zorgt voor een betere luchtkwaliteit en vergemakkelijkt het ademen.

Airconditioning is niet de beste manier van luchtverversing. Talrijke voorbeelden illustreren hoe bij een gebrekkig onderhoud en onvoldoende vervanging van de filtereenheden, airconditioning zelf kan zorgen voor  de verspreiding van verkoudheid.

Drink regelmatig kamillethee of rozenbottelthee. Dit zijn twee voorbeelden van wat de kruidenwereld ons kan bieden. Kamille kalmeert en rozenbottels bevatten extra vitamine C. Maar ook lindebloesem, vlierbloesem, tijm, salie, eucalyptus, rode zonnehoed… hebben bij verkoudheid hun waarde bewezen. Ook andere natuurtherapeutische middelen als honing, propolis, water, klei, etherische olie, bieden mogelijkheden ter verzachting van verkoudheidssymptomen als hoesten, heesheid, lopende neus, irritatie en ademproblemen.

Vermijd waar mogelijk stress. Stress vermindert de weerstand en maakt vatbaarder voor elke vorm van ziekte. Het verzwakt het “terrein”, verstoort de stofwisseling en de normale gang van zaken in het lichaam. Rustgevende ontspanningsoefeningen zijn een aanrader. Maar ontspannen kan je niet herleiden tot een trucje of een oefening. Het is een bewustzijnstoestand. Het aanleren van positieve gedachten is de sleutel in de ontspanning.

Het klassieke advies ter voorkoming van verkoudheid is : “Neem extra vitamine C.” Maar is het niet veel verstandiger om ervoor te zorgen dat de voeding zelf een rijke bron van vitamines is? En niet alleen vitamine C. Dagelijks vers geperst sap van sinaasappelen, bv. als ontbijt, en misschien later nog sap van wortels en andere groenten…. En als men echt ziek of verkouden is, waarom niet een echte sapdag, en tussenin enkel lauw water met vers geperst citroensap? Zeker wanneer iemand grieperig of koortsachtig is, is citroensap een geschenk uit de hemel.

Verwen je af en toe eens met een sauna of infrarood sauna. Door het zweten wordt het lichaam gezuiverd van gifstoffen en verhoogt je basisgezondheid. Je ziet, hoe je door het inschakelen van een bijkomend eliminatiekanaal, je andere wegen opent om het lichaam te zuiveren. Denk er altijd aan, dat die slijmen een oorzaak hebben en dat die slijmen eruit moeten. Alleen maar de koorts doen dalen of het hoesten bedaren, is een gemiste kans. Tenslotte wordt daardoor de basis gelegd voor een andere, toekomstige ziekte.

Meer lezen in brochure: “Verkoudheid en Infectieziekten” (ook digitaal bij Natur-El) en het boek MucusVrijHierin wordt de kern van het werk van Prof. Ehret behandeld en worden systematisch de verschillende vormen van verkoudheid en een natuurlijk behandelschema besproken.