Categorie: Positieve Gedachten

Fillipenzen 4

Onbezorgd blijven 

Om ervoor te zorgen dat de bezorgdheid niet terug komt, moet je lezen in Filippenzen 4:8-9, waar het gaat over positief denken.  

Corrie ten Boom had haar eigen manier om praktische levenslessen uit te delen. Hier is een anekdote uit haar bijbels dagboek: 

“Iemand zei tegen mij: Als ik mij zorgen maak, ga ik voor de spiegel staan en zeg tegen mijzelf: ‘Voor die grote zorg van mij bestaat geen oplossing. Het is veel te moeilijk voor de Here Jezus om ermee klaar te komen.’ En als ik dat gezegd heb, glimlach ik en schaam ik mij.” 

Heer, leer mij om een blije christen te zijn. Dat ik een uitstraling van Uw goed nieuws  met mij mag meedragen, dat ik het positieve van U mocht begrijpen, Uw geduld, Uw liefde, Uw kracht, Uw oneindig geduld met mij. 

Heer, soms schiet mijn geloof tekort. Leer mij vertrouwen in U, bron van leven. Maak mij duidelijk wat ik moet doen, hoe ik met de talenten die U mij gaf kan bijdragen tot het ontwaken in de mens, dat Uw wereld komt, heerlijker dan enig oog heeft aanschouwd, of wat de mens kan bedenken. Eender wat gisteren was, 

Gij geeft mij een nieuwe dag,  Zo’n fantastische dag om mij te verwonderen om de schoonheid en de goedheid van het leven. En is het leven moeilijk, dan vraagt Gij mij om zo weinig mogelijk te concentreren op het gemis, de pijn, de angst, het verdriet. 

Maak het stil in mij voor een ogenblik. En breng mij op Uw heilige berg in de voorkamers van Uw hemel. Laat mij U ontmoeten. En alles neerleggen  zodat ik opsta met moed,  verlicht, verlost, dankbaar, gelukkig. Met kracht voor weer een dag.  

Heer ik dank u voor mijn broeders en zusters, Voor de schoonheid van Uw natuur. Maak van mij een instrument van Uw vrede.

Gedachten zijn krachten

Gods herscheppingswerk in de mens om hem van binnenuit te veranderen begint met een verandering van denken. Dat is een nadere uitwerking van de ommekeer in het denken dat bij de bekering is begonnen. Die omslag in het denken is niet het product van menselijk denkvermogen en ook niet het product van bijbelstudie alleen. Herschepping is en blijft het werk van God. Zoals bij alles wat God in het hart van een gelovige doet, is de wil van een gelovige nadrukkelijk betrokken. Gods beloften houden tegelijk een opdracht in.  

“Het openen van uw Woord verspreidt licht, het geeft de onverstandigen inzicht.” 

Psalm 119:130

Aan de ene kant is het God die je verstand verlicht met zijn waarheid, aan de andere kant heb je als gelovige de opdracht om de waarheid te zoeken en je gedachten ermee te vullen (Filipenzen 4:8). Als je je hart openstelt door het lezen en bestuderen van zijn Woord, zul je deze vernieuwing van denken ervaren.  

Geen hoofd-kennis, maar vernieuwingskennis 

Het gaat niet om meer bijbelkennis of theologisch inzicht, maar om kennis die tot levensverandering leidt. Alle andere kennis kan nuttig zijn als ondersteunende basiskennis, maar alleen kennis tot levensverandering brengt resultaten voort. Waar geen verlangen is naar vernieuwing van denken, blijft de geestelijke groei achter. Weinig is zo neerdrukkend als een ontmoeting met kerkmensen die alles al denken te weten en niets meer hoeven te leren. Zij zijn stil blijven staan in hun geestelijke groei en hebben dat niet door. 

God wil je verlevendigen door zijn Woord.  

“maak mij levend naar uw Woord.”  

Psalm 119:25

Er is een immens verschil tussen wie jij vandaag bent en wat God van je wil maken. Ik hoop dat wij altijd blijven verlangen om steeds weer door Gods Geest vernieuwd te worden.  

Leren denken vanuit de hemel

De manier van denken, die Jezus aan de mensen probeerde duidelijk te maken, was: denken vanuit de hemel, denken vanuit het Koninkrijk van God. Deze denkwijze is radicaal anders dan het denken vanuit de aarde, vanuit het menselijk bestaan, vanuit onze eigen ervaringswereld. We moeten leren elk aspect van het leven bezien vanuit het perspectief van de hemel. We hebben het beste zicht op een situatie als we er het licht van Gods Woord op laten schijnen.  Gods Woord laat zien  wat goed of slecht is, wat belangrijk of onbelangrijk is, waar je gelukkig of ongelukkig van wordt. 

Werelds denken is denken vanuit de duistere engte van het “zelf” en staat meestal lijnrecht tegenover hemels denken. 

Wat God goed noemt, vindt de wereld slecht; wat God slecht noemt, vindt de wereld goed.  

Wat God belangrijk noemt, vindt de wereld onbelangrijk; en andersom. Waarvan God zegt dat het je gelukkig maakt, vindt de wereld stom, saai en andersom. 

Denken vanuit de hemel begint bij het besef dat God goed is en uitsluitend het allerbeste met je voor heeft.  God houdt van je; God KAN je het allerbeste geven, God WIL het en Hij ZAL het doen.  

Deze kernwaarheid moet je vastgrijpen, je eigen maken en nooit meer loslaten, ongeacht je levensomstandigheden en wat er ooit met je gebeurt.  

Toch is het geen gemakkelijke waarheid, want als er tegenslag komt in je leven, hoe reageer je dan?  

Positief denken is geen levensverzekering, het verhindert niet dat er dingen  gebeuren in je leven. Maar het laat toe om in christelijk vertrouwen je last te dragen. Het is het lichte juk, een steun en een staf die helpen om beproevingen te doorstaan. 

Je hoeft jezelf niet op te peppen of jezelf iets aan te praten. Het gaat erom dat je zicht krijgt op de werkelijkheid en dat is de werkelijkheid waarin God de hoofdrol speelt. 

We mogen als christen niet zomaar veronderstellen dat onze kijk per definitie juist is. Hoe hebben we leren kijken? Hoe denken we? Het is zoals Jezus de vraag stelde : “Hoe leest gij?” Veel mensen laten de Bijbel zeggen wat hun goed uitkomt door selectieve bevoordeling van sommige teksten en het negeren of minimaliseren van andere. 

Nochtans is ieder van God ingegeven schriftwoord nuttig om te onderzoeken. 

Je mag het voorbeeld niet gebruiken om in het kwaad toch iets goeds te zien en omgekeerd. Wat God als kwaad beschrijft, is en blijft dat. We moeten niet proberen iets goeds te vinden in een rotte appel. Misschien ken je dat voorbeeld. Je denkt “ik moet die appel dringend opeten, want er komt een slecht plekje in…” Maar als je hem gaat schillen, ontdek je dat het rot al dieper zit dan je dacht. En zelfs al blijft er nog een halve appel over waar niets zichtbaar slecht aan is, toch merk je dat de smaak van het rot in het goede deel ook zit…

Positief denken mag geen verdraaiing van de waarheid zijn, maar is een kracht voor de christen in dienst van God. Door positief te denken kan hij zijn leven be-leven en ziet geen moeilijkheden waar ze niet zijn. Integendeel, hij weet zich in zijn strijd gesteund door de Almachtige. In plaats van angst en onzekerheid, is het leven met vertrouwen op Hem die ons in het verleden zo heeft bijgestaan. Als we zien op welke manier God jou en mij, en doorheen de hele geschiedenis leidt, is dat een bron van kracht. Wat jij en ik niet kunnen – dat doet God. Mocht dat ook jouw ervaring zijn in het jaar dat voor ons ligt. De toekomst ligt in Zijn hand. Wij hebben niets te vrezen van de toekomst, tenzij we vergeten hoe God ons tot hiertoe heeft geleid. Eben Haezar.

Denk Positief

Positief denken is meer op God zien en minder op onszelf.

Is dat wat Paulus bedoelt met “minder worden, om God meer ruimte te gevenʼ? 

Dat is de strijd, zich niet laten meeslepen in goedgelovigheid, maar de talenten die God geeft, gebruiken tot zijn eer, door zijn leiding. En keuzes maken naar de raad die we van God krijgen.  

Als er één tijd is waarin gekozen moet worden is het nu.  

Je kunt zoveel dingen doen, maar waar besteed je die tijd aan?  Je kunt die tijd doorbrengen in ergernis… je storen aan bedrog en morele achteruitgang, je opwinden over de machtsspelletjes en de misdadige praktijken die over de ruggen van miljoenen worden gespeeld… en dan? Ik heb geleerd dat je aan alle problemen die er zijn, slechts één kunt afdoen of er één aan toevoegen.  Daarom is mijn advies: als je dat alles bewust bent geworden, kijk hoe je, in de gegeven omstandigheden, er het beste kunt van maken. Je zou misschien méér willen, maar dan loop je op een muur. 

Het is mogelijk dat men, na zoveel aandacht gegeven te hebben aan negatieve zaken, zelf ongeschikt is om aan diezelfde problemen het hoofd te bieden. Het is mogelijk dat men, terwijl men sterk moet zijn om de omstandigheden aan te kunnen, zichzelf verzwakt heeft door teveel aandacht te geven aan de vijand.  

Het perfecte positieve voorbeeld is het leven, werk, de Woorden en het offer van Jezus. Hij leefde in de nabijheid van zijn Vader. Die nabijheid verliet Hij vrijwillig, om hier mens te zijn als wij, om hier dat kruis te dragen, die afstand tussen wat het had kun nen zijn en wat het is en het bewijs te leveren dat het mogelijk is tot het einde toe te gaan zonder zonde. 

Hij bewees dat Gods wet positief is : heilig, waarachtig, goed, rechtvaardig. Maar in alles wat Hij deed, deed Hij beroep op de aanwezigheid van zijn Vader. De zwartste uren van zijn leven maakte Jezus door aan het kruis, toen Hij uitriep: “mijn God , mijn God, waarom hebt Gij mij verlaten?” De scheiding was zo zwaar en de last zo groot, maar zijn liefde voor de mensen was groter dan dat alles, zodat Hij doorging tot het einde, voor jou en mij.  

Als je in de wereld zaken hoort of ziet, kan je met recht verontwaardigd zijn. Het kan een gevoel oproepen wanneer je ziet dat mensen misleid worden, of meegesleurd worden in onwetendheid… maar dan komt de vraag : “wat doe je ermee, hoe ga je er mee om, of wat is je antwoord?”  

Dat gevoel van ontsteltenis, die boosheid of geïrriteerdheid kan je op je eigen rekening zetten, maar het verandert niets aan de situatie. Er wordt niemand door gered of gewaarschuwd. Het ondermijnt alleen je eigen kracht, en die heb je hard nodig.  

Als dit niet de hemel op aarde is, kan je niets beter dan “er het beste van maken”.  

Zou dat geen mooi uitgangspunt zijn, “ik maak van alles het beste”? Denk niet dat dit een excuus is, het wegwimpelen van verantwoordelijkheid. Het beste is een hoog doel; beter kan je niet. En met God als Gids, kan je er zeker van zijn dat dit geen zwak resultaat zal zijn. 

Om het met de woorden van Corrie ten Boom te zeggen : “Wijzelf kunnen niet sterk zijn in deze strijd. Wij kunnen niet overwinnen in de eindstrijd. Maar Jezus is overwinnaar. En als wij onze zwakke hand leggen in de sterke hand van Hem, die alle macht heeft in hemel en op aarde, dan maakt Hij ons méér dan overwinnaars.” 

Misschien dat met een dergelijke houding, je de hemel een beetje dichter bij de aarde kan brengen, in Gods kracht.  

Stel, dat er op aarde nooit iemand ooit één negatieve gedachte had gehad, dat iedereen altijd met groot vertrouwen Gods weg had gevolgd… 

Nee, dat is niet de realiteit, het is alleen maar een denkoefening.  Kan je dit voorstellen? Kan je het voorstellen hoe iedereen die leeft of leefde, alleen maar positieve ge dachten zou denken?  

Ik kan het niet voorstellen, ik weet alleen dat het in de buurt van het paradijs zou komen, een hemelse plek. Door positiever te denken (zonder de schaduwen van de zonde) en te handelen komt het verloren paradijs weer ietsje dichterbij. Gods Woord helpt om dat waar te maken.  

Als de spanning te hoog ligt, is het kwestie om alles weer in zijn juiste proportie te brengen. Laat los, relativeer. Ik zie het hele leven als één grote les in het loslaten. Hoe krampachtiger we proberen om iets vast te houden, hoe meer het allemaal aan onze handen ontglipt. Als we vertrouwen op God en zijn wonderlijke voorzieningen, weten we dat Hij voor ons zorgt. Maak je dan niet bezorgd. 

Leven is een levenslang geestelijk groeiproces waarin men leert het verstand te laten verlichten door Gods waarheid en om te gaan met de leugens waarmee satan een aanval doet op je gedachten. Overwinning over verkeerde manieren van denken en bevrijding van de beknellende en misvormde denkpatronen vormen daar van het sluitstuk.  

Accepteer je verantwoordelijkheid om goed met je leven om te gaan. Vertrouw op Gods aanwezigheid in het hele bevrijdingsproces en spreek in geloof uit dat Hij samen met jou tot overwinning zal komen. God levert de overwinningskracht, maar jij bent verantwoordelijk om je hart er telkens voor te openen. 

Accepteer het Woord van God als de bron van bevrijdende waarheid. Spreek vooral na wat de Bijbel zegt over je probleemgebied. 

Besef dat negatieve gedachtenpatronen niet op waarheid berusten, maar ontmasker ze als leugens. De Bijbel is een goede gids om je te leiden en te helpen dit onderscheid te maken. Het is niet wat anderen zeggen, want er zijn altijd mensen die welbespraakt zijn en mensen kunnen aanraken met hun argumenten. Het zijn ook niet de tekenen en wonderen die sommige mensen doen en die velen misleiden. Niet door stromingen, rages, trends, zogenaamde spiritualiteit, nieuwe ontdekkingen, kom je bij God, maar door de Geest en door zijn onveranderlijke woord, de Bijbel. 

De Bijbel bevat krachtige bemoediging. Het is een houvast in moeilijke dagen.  

Jesaja 41,10: “Vrees niet, want Ik ben met u; zie niet angstig rond, want Ik ben uw God. Ik sterk u, ook help Ik u, ook ondersteun Ik u met mijn heilrijke rechterhand. “

Jesaja 35:3: “Sterkt de slappe handen en verstevigt de knikkende knieën. Zegt tot de versaagden van hart: Weest sterk, vreest niet; zie, uw God zal komen met wraak, met de vergelding Gods; Hij zal komen en Hij zal u verlossen. “

Jakobus 1;5-8: “Indien echter iemand van u in wijsheid te kort schiet, dan bidde hij God daarom, die aan allen geeft, eenvoudigweg en zonder verwijt; en zij zal hem gegeven worden. Maar hij moet bidden in geloof, in geen enkel opzicht twijfelende, want wie twijfelt, gelijkt op een golf der zee, die door de wind aangedreven en opgejaagd wordt. Want zulk een mens moet niet menen, dat hij iets van de Here zal ontvangen, innerlijk verdeeld als hij is, ongestadig op al zijn wegen.“

Wie twijfelt is reeds verloren. Daarom hebben we Gods Woord nodig, om ons geloof te voeden. Geloof heeft niets gemeen met twijfel. Dat betekent natuurlijk niet dat alles zwart-wit is in de Bijbel. Maar de din gen waar het om gaat zijn duidelijk. Dit wil niet zeggen, dat er geen waarschuwingen bij zijn om waakzaam, nuchter, onderzoekend te zijn. Die heb je nodig, naast een dosis geduld, voorzichtigheid in het spreken, liefde in je kijk naar anderen, respect voor iedereen waarmee je te maken hebt… bestudeer ook de geestelijke wapenrusting…  

De tocht is moeilijk, maar de gids is ervaren.  

Positief denken  – volgens wereldse filosofieën

Positief denken heeft iets te vertellen voor christenen en niet christenen. Je kunt het zien als een denkwijze die je leidt naar het beste resultaat. Het is absurd om te denken aan falen, terwijl je alles zou moeten zetten op succes. Er zijn heel wat boeken in omloop over positief denken. De meeste gaan min of meer uit van de eigen wilskracht als energiebron en maken gebruik van de menselijke verbeeldingskracht. Ze leren hoe je jezelf kunt oppeppen en bepaalde methoden kunt toepassen om jezelf de illusie te geven dat alles fantastisch gaat. Jaren geleden werd het bekende boek van Norman Vincent Peale, “de kracht van positief denken” een bestseller, ook onder christenen. De schrijver gebruikt de Bijbel als uitgangspunt, en vult ze aan met psychologische trucs. Peale was predikant, maar hij maakte er geen geheim van dat hij vrijmetselaar was en in de loge opklom tot het 33e niveau. Daardoor werd hij dikwijls met argusogen bekeken en werd ook zijn boodschap van positief denken vaak verworpen, terwijl het vaak alleen maar gaat om levens- en geesteswetten die zo vanzelfsprekend zijn, dat ze basisonderricht zouden moeten zijn voor jong en oud. Al die zorgen die mensen zich maken, piekeren, vastgekluisterd zijn aan ideeën, tijd, geld, mensen, dingen… zijn zaken die ons van God weghouden en God verhinderen om te bewijzen wat Hij in ons leven kan doen. 

Dat een positieve levensinstelling en de geesteskracht ook werden gebruikt en misbruikt door sommige groepen of methoden, doet niets af van de waarde van een positief, hoopvol, enthousiast leven…. alleen moet het een richting krijgen. Als het ons bij God brengt en ons de uitstraling van blijdschap geeft, voor en door het evangelie, heeft het zijn doel bereikt.  

* Talrijke uitspraken van N.V. Peale (vooral aan het einde van zijn leven) zijn terecht schokkend. Het is een blaam voor het ambt van christelijke predikant en zijn boodschap.

“En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt hervormd door de vernieuwing van uw denken, opdat gij moogt onderkennen wat de wil van God is, het goede, welgevallige en volkomene.”

Romeinen 12:2

Vind inspiratie in dit stukje van het Adagio van Felix Timmermans:

‘k Huiver van ontzag en glorie als ik U in mij herken.

Maar ik schaam mij U te dragen, daar ik zo ellendig ben.

Heden zal ik voor U knielen, morgen glijd ik weer vandaan,

om gebroken weer te keren. ’t Licht gaat uit en ’t licht gaat aan.

Als betoverd aangetrokken, draai ik immer rond Uw schijn,

aarzelend en toch verlangend vlam van Uwe vlam te zijn.

Ach, ik weet het, ’t kan niet helpen, eerst moet ik de trotse muur

van mijn eigen ik afbreken, en dan slaat dat zalig uur.

Dat is juist mijn angst en zorge, en dàt is mijn laffe pijn,

dat Gij dan te groot geworden, ik mij zelf niet meer zou zijn.

Felix Timmermans, Adagio

Positieve gedachten

“Want waarvoor ik vrees, dat overvalt mij, en wat ik ducht, dat treft mij.” – Job 3,25

Ik neem aan dat iedereen zo van die teksten uit de Bijbel kent, waarbij men kan mediteren. Het bovenstaande is een uitspraak uit het boek Job. Dit boek is wellicht door velen gekend als het boek dat verklaringen geeft op zeer diepe problemen, onder andere waarom het kwaad ook goede mensen treft.

Dit ene zinnetje vind ik erg merkwaardig. In al zijn miserie kijkt Job terug en schudt zijn hoofd: hoe is het mogelijk dat al die dingen die ik gevreesd heb, me nu overvallen…? Dit is één van de vele zaken die ik meermaals heb gehoord, dat mensen bevreesd waren voor iets, en het gebeurde. Zelfs als het niet gebeurde, hadden ze er al nadeel van. Maar je hoort toch vaak mensen zeggen: “had ik het niet gedacht!”

Ja, gedachten zijn krachten en er zijn methodes om ze een richting te geven. Leven heeft zo zijn moeilijkheden en je kunt er je ogen niet voor sluiten. het is niet het paradijs dat het had kunnen zijn. Iedereen voert hier beneden een strijd en het zou kunnen dat de grootste strijd die we strijden, tegen onszelf is.

Sommigen zullen zich herinneren hoe ik twintig jaar lang voordrachten en cursussen begeleidde over positief denken. Wat aanvankelijk een gedeelte was van de cursus Anti-Stress, begon tenslotte een eigen leven te leiden. Maar al snel kom je dan ook in contact met mensen die problemen hebben, die lijden, die iets niet verwerkt hebben, die aan iets blijven vasthangen of die op een of andere manier zichzelf gevangen zetten. Toen dacht ik bij mezelf “welk een prachtig werk dit zou kunnen zijn, als ik de vrijheid zou hebben om met het volle Woord van God mensen een weg te wijzen”. Ik heb de gelegenheid gehad om vaak met mensen individueel te praten en met hen Gods woord te delen. In het groepsgebeuren beperkte ik dat tot enkele citaten, legde ik vaak gewoon even de link naar het evangelie.

We zijn denkende mensen. Daar kan je niets af doen. Dat denken onderscheidt ons van de rest van de natuur. Het is een oneindige dimensievergroting, een geweldige kans, de mogelijkheid om te kiezen. Een gave van God.

We bepalen zelf wat we denken. Neen, we denken niet allemaal hetzelfde. Er is ook verschil hoe we denken.

Ik zie twee polen.

Aan de ene kant krijg je positief denken, een leven lang hemelse gedachten, liefdevolle, opbouwende gelukkig makende en creatieve gedachten die tot leven leiden; langs de andere kant negatieve gedachten, die doorspekt zijn met laagheid, gemene verlangens, opstand en kwaadwilligheid, gedachten waarbij je zelfs niet meer wil leven. Tussen deze twee polen speelt zich ons leven af.

Veel mensen zeggen dat positief denken moeilijk is. Dat kan zijn, als we bedoelen het uiterste van de pool, dat ideaal waarbij je hoofd een fontein is van liefdevolle, tedere en heilige gedachten, zonder aandacht te schenken aan ook maar één gebeurtenis of ervaring die tegen de borst stoot. Als je zo denkt, ben je al in de hemel. Maar ondertussen leven we nog op aarde, en zijn er nog zaken die ons aanstoot geven, die in ons reflexen van weerstand en afstoting geven… En dat is een groot deel van de christelijke strijd, de spanning van het leven in deze wereld met het verlangen om deel te hebben aan dat hogere.

“Want mijn gedachten zijn niet uw gedachten en uw wegen zijn niet mijn wegen, luidt het woord des HEREN.”  – Jesaja 55,8

“Want zoals de hemelen hoger zijn dan de aarde, zo zijn mijn wegen hoger dan uw wegen en mijn gedachten dan uw gedachten.” – Jesaja 55,9

“Want Ik weet, welke gedachten Ik over u koester, luidt het woord des HEREN, gedachten van vrede en niet van onheil, om u een hoopvolle toekomst te geven.” – Jeremia 29,11

Wat God betreft, is er geen twijfel mogelijk. Zijn gedachten zijn hoger en zuiver. En de ganse Bijbel door leren we dat God ons – u en ik – wil optillen om in die richting te bewegen. Zijn Woord bemoedigt ons, vermaant, versterkt, corrigeert, waarschuwt, deelt ervaringen (slechte en goede) van profeten, koningen en vissers, om wijs te maken en om de weg te tonen als het duister (geestelijk) wordt om ons heen.

Verrast het ons dat de Bijbel ons wil aansporen tot positievere gedachten? Het is een overbodige vraag, want de mens zit diep. Het is zelfs mogelijk dat hij het zelf niet beseft hoe diep hij zit. Allerlei theorieën doen de ronde. Mensen denken wijs te zijn. Maar het is menselijke wijsheid, die beweert van alles op de hoogte te zijn. We weten alles over het ontstaan van de aarde en het leven op aarde, maar God vraagt: “waar waart gij toen Ik de aarde formeerde?” We weten alles over het menselijk lichaam, maar ondertussen zijn we nog niet verder dan het onderdrukken van symptomen. Dat oorzaken ook wel eens gevolgen kunnen hebben, schijnt ons bovenmatig te verwonderen.

We hebben onze eigen manieren van spiritualiteit bedacht, helemaal zoals we het graag hebben. We schrapten het woord ʻzondeʼ, want dat is niet positief en modern. We noemden het een leerschool, of iets wat moet gebeuren, iets waar je zelf niets kunt aan doen… We zetten God van zijn troon, en gaan er zelf op zitten, of zetten er onze andere goden op.

Een paar jaar geleden kreeg ik een reactie van een dame die onze site had bezocht. Ze vroeg op welke manier we aan Raël verbonden waren. Ik kon me niets voorstellen bij Raël, maar ze vertelde dat we een citaat van Raël hadden gebruikt op de site en zijn naam stond eronder. Dus ging ik op zoek naar de naam Raël. Voor mij klonk het als een van de oude Grieken of Latinisten, maar dat bleek niet zo te zijn. Het was een spiritist van de bovenste plank. Hoewel het citaat perfect was, nl. dat veel mensen hun genezing veel te ver zoeken, terwijl de genezende vermogens in het lichaam zitten, dwingt een dergelijke vingerwijzing mij dit om voorzichtiger te zijn met het gebruik van citaten. Iedereen zegt in zijn leven wel iets goeds, en dan ga je zo iets citeren en mensen denken dat je op dezelfde lijn zit… 

Kort nadien zag ik een videovertoning van een persoon die ik ken en waar ik af en toe mee te doen heb. Het filmpje bevatte veel waarheid. Ik schat dat 80 % van de stellingen, uitspraken en onderzoeken op een grond van waarheid berusten, terwijl de rest gevaarlijke en verleidende fantasieën zijn, die vandaag door veel verschillende groepen worden omarmd. 

“Godsdienst is een rem op onze spirituele ontwikkeling, het is een leugen” en veel andere uitspraken worden gemaakt door mensen die de zin van de Bijbel nooit voldoende hebben onderzocht.  

Als ik me als positief denkende mens concentreer op al die waarheden, en mijn kritische zin verlies om waarheid en leugen te onderscheiden, ben ik de beklagenswaardigste van alle mensen. Want ik laat me meeslepen in volle naïviteit en positief denken wil nooit zoiets zeggen!  

Dus, wat positief denken Niet is:

  • altijd akkoord zijn met alles wat wordt gezegd
  • je eigen mening opgeven
  • je kritisch vermogen om dingen te onderzoeken opgeven

We leven in deze wereld en het negatieve is vaak bijzonder goed vermomd. Satan heeft zesduizend jaar ervaring en weet na al die jaren hoe de mens het best te strikken valt. Is het zijn ego? Is het zijn buik? Is het zijn gezondheid? Is het zijn beginselvastheid? Is het zijn ijdelheid? Is het zijn fortuin, zijn macht, zijn goede naam, zijn verleden…? De duivel vindt zeker iets dat als een valkuil dienst kan doen. Hij weet ons op zekere manier te boeien en omdat we geen weerwoord hebben, worden we meegesleurd. In de overtuiging in een groeiproces te zitten, aan persoonlijke ontplooiing te doen, en ondersteund door de overtuiging dat het wetenschappelijk onderbouwd is… zitten we in een diepe valstrik waar we ons nauwelijks kunnen uit bevrijden, want het heeft te maken met iemands manier van denken…

Mijn gebed is dan dat God jou en mij met zijn Geest wil leiden en beschermen en dat Hij ons onderscheidingsvermogen mag geven: “Geef uw knecht een opmerkzaam hart, opdat hij onderscheide tussen goed en kwaad.” Dat wil ik graag bidden voor u als lezer, maar ik besef ook dat het je eigen keuze is om daar al dan niet zelf gehoor aan te geven. Is het je verlangen om de waarheid – welke die ook is – te kennen en ze toe te laten in je leven? Onthoud trouwens dat de waarheid je niet altijd goed uitkomt, ja zelfs vervelende consequenties heeft… Maar het is de waarheid en ze doet er niets vanaf.

We leven nu. En hoe kunnen we in deze wereld met zijn verscheidenheid aan gedachten die taak vervullen waartoe we geroepen zijn? Hoe kunnen we iets positiefs verwezenlijken voor God en door God, misschien door met Gods hulp nog enkele stukken “brandhout uit het vuur te rukken”, door het goede nieuws te brengen? Ja, als onze gedachten er helemaal vol van zijn, als we zo begeesterd en begaan zijn, dan zien we niet op wat zou kunnen verloren gaan, maar op wat gered kan worden.  Positief denken is aandacht geven aan kansen en minder aan moeilijkheden. Zet het geloof aan het werk. En als je daar mee worstelt, kan je nog altijd bidden :”Here ik geloof; kom mijn ongeloof ter hulp”.

wordt vervolgd

God is naijverig

De hele dag al spookt een gedachte door mijn hoofd. Hoewel het al een paar jaar geleden is, dat iemand nogal kritisch uitliet over het feit dat “God naijverig is” of zoals het elders staat “een jaloerse God”, toch kwam dat gesprek vandaag weer naar boven.
Hoe zouden we willen dat God is? Zouden we een God zonder engagement willen? Zonder betrokkenheid, Eén voor wie het niets kan schelen wat er met jou gebeurt? Ik dank God ervoor dat Hij naijverig is, dat het Hem niet onbewogen laat dat er een andere macht aan het werk is en dat het Hem spijt, verdriet, teleurstelt, als iemand de verkeerde keuze maakt.

Er is een wedijver aan de gang om jou en mij. Het is een gevecht om het hart van de mensen. De Satan gaat tot het uiterste om te verhinderen dat iemand door God gewonnen wordt. God gaat tot het uiterste om te verhinderen dat iemand verloren gaat. Daarin is God naijverig. Hij haat de leugens en de misleidingen van de Satan. Hij haat het dat mensen de verkeerde weg opgaan en zich laten beetnemen op de brede wegen van het leven en dat ze zijn aanbod afwijzen.

Ik houd net op met het voorbereiden van een nieuwe overdenking “De Smalle Weg”. Nee, het is niet God die de weg smal maakt, het is Satan, met al zijn listen en leugens probeert hij het leven van de gelovigen zo onaantrekkelijk mogelijk te maken. Hij vertelt hen wat ze allemaal moeten doen en wat ze niet mogen doen… Hij is daar met zijn flitsende en heimelijke verleidingen om mensen te doen struikelen. Maar die naijverige God ging tot het uiterste en offerde Zichzelf op, zodat jij en ik niet verloren hoeven te gaan !

“Christus werd behandeld op een manier waarop wij verdienen behandeld te worden; zodat wij zouden behandeld worden zoals Hij verdient behandeld te worden.
Hij werd veroordeeld om onze zonden, waaraan Hij geen deel had, zodat wij zouden kunnen gerechtvaardigd worden door Zijn rechtvaardigheid, waaraan wij geen deel hebben. Hij leed onder de dood die ons toekwam, zodat wij het leven zouden kunnen ontvangen dat het Zijne was.” 

“Maar om onze overtredingen werd hij doorboord, om onze ongerechtigheden verbrijzeld; de straf die ons de vrede aanbrengt, was op hem, en door zijn striemen is ons genezing geworden.” Jes. 53:5

Positief denken en de Bijbel

Eén ding doe ik…. Vergetende hetgeen achter mij ligt…

Luister even mee :

In een wereld van ongelovige Thomassen die “eerst willen zien en dan zullen geloven” is de tekst van Markus 11:24 een terechte aanbeveling. Nog nooit heeft een oogst kunnen plaatsvinden vòòr het uitzaaien van het zaad. Nog nooit kon een huis worden bewoond vooraleer het werd gebouwd.

Positief Denken & de Bijbel

Jarenlang is het mijn bedoeling aan te tonen dat Gods woord een woord van leven is. En er zijn vele redenen om zo te denken. Misschien hoef ik dat niet eens te bewijzen. Gods woord bewijst zichzelf. Toch is het aangenaam voor die mensen die het positiefste boek nog niet goed kennen, om te ontdekken welke schatten erin opgeborgen zijn.

Vergeten we niet dat ieder woord, van het begin tot het einde de bedoeling heeft om ons iets heel belangrijk te leren: leven naar Gods wil; slagen in datgene wat God in zijn oneindige liefde voor ons heeft weggelegd. God verwacht dat wij van “zijn leven” kunnen genieten en al het schone, al het goede op prijs stellen. Behalve de openbaring van Gods wil is de Bijbel er ook om ons inzicht te geven waarom er iets misgelopen is met de mens. Ondanks het nijpende probleem van schuld, trekt God zijn helpende hand niet terug, integendeel. Hij houdt zijn hand uitgestrekt en houdt zijn Geest ter beschikking. Hij staat aan de deur en klopt, we moeten slechts opendoen; Hij geeft ons een check, maar we moeten hem zelf nog gaan ontvangen. Vinden we het de moeite waard of niet ? Ja, lees de Bijbel  om de bemoediging, de troost, de verlichting te vinden. Er is véél meer in te ontdekken ! Bij het lezen kan het zijn dat het ons allemaal niets zegt. Hoe kunnen we in staat zijn deze positieve kwaliteiten op te merken? Terecht wordt de vraag gesteld: “Hoe leest gij?” Wat verstaan wij als wij deze bladzijden van eeuwige wijsheid  openen er er de ervaringen lezen van zwakke mensen? Blijven we dan stilstaan bij de gebreken, de soms gruwelijke ervaringen…?  De manier waarop wij de Bijbel lezen bepaalt mede de onderwerpen waarvoor wij aandachtig zijn. Misschien dat het dan ook goed is eens van bril te veranderen.  Wie vertrouwd is met de Bijbel weet zeker dat doorheen de Heilige Schrift een eeuwig licht schijnt met een ongewone helderheid. Dit licht ontdekken we in Gods beloften aan de mens, in Gods heilsplan, maar ook in de geest waarin de Bijbel is neergeschreven. Wie goed leest weet dat God van zijn schepselen houdt, hen wil leiden, hen wil beschermen, maar hen ook de vrijheid geeft om anders te doen. Het door God geschonken leven is positief  en God heeft mogelijkheden gegeven opdat alle schepselen het goed zouden hebben. De overtreding van Gods wetten maken scheiding tussen God en de mens. Ik hoor nog de reactie van één van mijn vrienden een tijd geleden : “Maar in de Bijbel staan toch ook een verzameling afschuwelijke dingen…” De Bijbel doet er geen doekjes om. Gods woord vertelt onverbloemd over de menselijke zwakheid en overtredingen. Het verzwijgt niet de laagheid en de ontrouw… Maar na dat alles is er weer de positieve kant  : God voorziet in een oplossing. Ja, ook voor wie in onze ogen niet te redden valt, heeft God een oplossing. 

Gebed heeft te maken met geloof. Veel mensen zijn teleurgesteld over hun onbeantwoorde gebeden en twijfelen aan de zin ervan. De belofte dat een ernstig gebed altijd zal worden verhoord kan hen niet troosten. De grenzen van het gebed liggen dààr waartoe wij zelf God in staat achten. Al de rest is onbekend, ongezien en krachteloos. Bij het gebed is geloof nodig; hetzelfde geloof zoals werd gedemonstreerd bij genezingen door Jezus. Heeft Hij zelf niet gezegd : “Uw geloof heeft u behouden”…?

Geloof is een grote kracht, zeker als het gericht is op een eervol doel. De wonderen van het geloof zien wij doorheen de ganse Bijbel. Maar ook in het dagelijks leven kunnen wij veelvuldig met de kracht van het geloof in aanraking komen. 

Geloof – vertrouwen is een neutraal beginsel en kan zowel op een positief als op een negatief doel worden gericht. Daarom spreken we ook van een constructief geloof (hét geloof) en een destructief geloof (met eigengereid optreden). Aan alles wat we doen, ook aan onze dagelijkse kleine karweitjes en dagelijkse bezigheden ligt geloof aan de basis. Als het positiefste boek ons vertelt over dit geloof en ons bepaalde principes voor ogen houdt, dan moeten we weten dat bepaalde principes te maken hebben met een religieus geloof maar dikwijls ook een praktische toepassing hebben.

De machtige tekst uit het evangelie van Markus is daarvan een schitterende illustratie :

“Daarom zeg Ik u, al wat gij bidt en begeert, gelooft dat gij het hebt ontvangen, en het zal geschieden.” Marcus 11:24 

Denk hier eens over na, en pas het toe! Het is hetzelfde principe als waarop ook positief denken is gebouwd. In een wereld van ongelovige Thomassen die “eerst willen zien en dan zullen geloven” is dit een zeer terechte aanbeveling. Geloof me, nog nooit heeft een oogst kunnen plaatsvinden vòòr het uitzaaien van het zaad. Nog nooit kon een huis worden bewoond vooraleer het werd gebouwd. Dat zijn pure wetmatigheden. Als het huis tenslotte zijn steigers zal zijn ontgroeid en zal worden tot een veilig nest, is dat zonder twijfel het resultaat van een intens en volgehouden geloof. 

Als mensen in hun gebed niet verkrijgen waarom zij hadden gebeden, kunnen wij twee dingen navragen : 

1. hoe was het gebed – was het een overwinnend gebed waarbij het gevraagde als een realiteit werd gezien ? 

2. paste datgene waarvoor men bad in Gods plan ?

Het zou kunnen dat de mens van de wereld bovenstaande regel, zo krachtig beschreven in het evangelie van Markus, beter kent dan de christenen. De wereldse mens maakt gebruik van dit principe al de universele wet van het denken.  Hij vult zijn verlangen en zijn begeerte in en oefent zich in het geloof om het te verkrijgen. Hij ziet zijn doel voor ogen als “reeds bereikt”. Hij verzwakt zich niet door zijn twijfel of innerlijke onrust. Hij gaat recht op zijn doel af. Een krachtiger uitdrukking van positief denken kan in niet bedenken. Geloof als basis voor buitengewone prestaties, voor het zoeken van de mens naar verbetering, naar het verleggen van grenzen… Ik weet het, God is in dit alles niet zelden de grote afwezige. Als christen kunnen we God de plaats geven die Hem toekomt, in het geloof dat alles van Hem en tot Hem is.

“Al wat gij bidt en begeert….”  Velen verlangen naar verbetering, ontspanning, genezing, bevrijding,… maar waar is het geloof ? Zelfs al was het geloof slechts zo groot als een mosterdzaadje… Maar geloof is dood zonder werken die voortkomen uit het geloof… Geloof moet daden voortbrengen die met het geloof in overeenstemming zijn. Zonder dat brengt het niet op…We bidden dan wel, maar we zijn teleurgesteld om die God die nooit luistert…

Misschien moeten we helemaal opnieuw beginnen en de rijke lessen uit Gods woord opnieuw bestuderen. Misschien kunnen we een onbevooroordeelde bril opzetten en vragen om geestelijk licht. Gods wonderen zijn er nog. God wil zijn succesformule in onze geest griffen, omdat we op die manier de meest representatieve vertegenwoordigers van Gods koninkrijk zullen zijn. En waarschijnlijk lukt het ons, door Geloof en in Zijn kracht, om hier, in dit tranendal tekens van hoop en bemoediging achter te laten, naar de zin van het Woord. Dan is de oplossing nabij : de hemel en de aarde raken elkaar weer zoals in den beginne, toen de hemel hier op aarde was.

Geestelijke vergroting  van lijden

Waaraan een mens het meest kan lijden, is niet meteen uit te drukken. Een feit is, dat gees-telijke vergroting van problemen en lijden de zaak alleen erger maken. Het verinnerlijken van een probleem maakt dat je iets bijna geheel voor de buitenwereld onzichtbaar en volledig in ge-dachten zal beleven. Daarom kan ook niemand je begrijpen. De normale gang van zaken, nl. het verkleinen, het vergeten, wordt door het denken zelf tegenge-werkt. Dit is de grootste rem op ieder helingsproces. Laat het geestelijk oog steeds minder gericht zijn naar de hindernissen, de problemen, de ongemakken. Laten we al het schone, het goede, het aangename in het centrum van onze belangstelling plaatsen. Het positieve verdient in onze gedachten een belangrijke rol te vervullen, niet om ons van de ‘realiteit’ los te koppelen, maar om zo goed en zo kwaad mogelijk, een bijdrage te leveren aan het omslaan van de realiteit naar de norm van God. Wat er ook gebeurt, ondanks alles; constructief denken is een gezonde keuze. Het impliceert dat wij niet teveel met het geestelijk onkruid bezig zijn, en onze kennis vergroten tot we echte ‘onkruidspecialisten’ zijn.  Laten we het negatieve negeren. Het mag niet al onze aandacht opslorpen. In plaats daarvan geven we het positieve de volle kans. 

Een goede raad : bezaai je denkakker dag na dag met goede zaden. Voed en verrijk het terrein met al het goede. Automatisch zal het negatieve minder worden en dat willen we toch ?

Wat een geluk !

Positief denken is zo goed mogelijk terugkeren naar de basisgedachte “de mens geschapen voor het geluk”. Echt waar, God gunt je dit oprechte geluk, elke dag van je leven. Dàt is die check die we dagelijks kunnen incasseren. Om dat geluk nog te kunnen “zien”, moet men veel opzij schuiven. Maar als we het zien, gaan de grijze wolken opzij en kunnen zonnestralen ons beter bereiken. Dan kan je zeker zijn : het geluk is nooit veraf.Voor wie het geluk wil zien : het is het vermogen open te blijven staan voor al het goede, een houding van dankbaarheid ontwikkelen, loskomen van het gevoel dat zoveel zegeningen “vanzelfsprekend” zijn.

Het geluk is reeds 

  • te weten dat je zoveel geluk hebt…
  • de verzekering dat je nooit boven je vermogen beproefd zullen worden : wordt het lijden niet al te vaak geestelijk vergroot en dat door de mens zelf ?
  • Gods beloften en richtlijnen voor een geslaagd leven
  • Gods bescherming en verlossing
  • Gods geestelijke leiding die ons alles wat van belang is voor ons leven openbaart.
  • Kijk naar je leven en zie die ‘rode draad’ : nooit was je alleen of verlaten. Op de meest pijnlijke momenten van je leven heeft Hij je gedragen of je geholpen van richting te veranderen. Zo zien we dat God van een schijnbaar zinloze situatie nog iets zinvols kan maken. Zullen we dit als levenshouding nemen ?

 

Geen buitenbeentje !

Velen gaan ervan uit dat positief denken vooral of alleen geknipt is voor de goede momenten van het leven, voor die tijd waarin het je allemaal voor de wind gaat: bv. als je nog jong bent en niet door het leven getekend. Is dat misschien waarom Jezus zo hield van kinderen en waarom Hij opriep om de eenvoud van zo’n kind te behouden? Kinderen kunnen dicht bij Hem komen omdat ze niet door zo’n complex denksysteem worden opgesloten. Het is het ingewikkelde (geleerde) denken, dat alles zo moeilijk maakt. Het niet op God afgestemde denken doet ons schrikken als we naar Jezus kijken. Het is als een spiegel die ons vertelt wie we werkelijk zijn. Niet voor niets vertelt de Bijbel ons : “Wordt vernieuwd door de vernieuwing van uw denken”… We zijn de mens die we in gedachten zijn. Hoe kan het ook anders ? Al de plannen en overleggingen worden in de geest gesmeed. Het is de machinekamer waar alle plannen  vorm krijgen. Het atelier van de geest. Ja, dat vind ik zo’n wonder. 

En precies in de moeilijke momenten van het leven kan in dit wonderlijke brein een actie ten goede worden ondernomen. 

Wat ik de voorbije jaren heb ontdekt is, dat je positief denken vooral in die minder goeie dagen nodig hebt. Dàn help je jezelf weer omhoog met een geloof dat verder reikt dan die dingen die  op dat ogenblik gebeuren, hoe zinloos of afstompend die wel zijn.

Positief denken is een visie op feiten en gebeurtenissen. Je hebt er alle belang bij precies in moeilijke tijden de lasten en problemen niet op te schroeven. Het leven wordt lichter als je kan relativeren. Bekijk de zaken af en toe eens van op afstand. Het is zeker niet zo dat positief denkende en levende mensen geen problemen of mislukkingen meer ervaren. Het verschil vinden we in wat ze ermee doen, of anders gezegd : “in wat het hun doet”. Wie leert uit mislukkingen en uit het verleden wordt zonder ophouden verrijkt. De levenslessen maken de mens rijper en milder. De scherpe kanten worden weggevlakt. Ook dat hoort in het christelijke opvoedingspatroon. 

Kijkend naar een in onze ogen verdorven wereld 

Waar is de allesdragende Atlas die leeft in een wereld waarin alles fout loopt ? Aan al diegenen met een Atlas-mentaliteit, gebukt onder al het negatieve van de wereld, nog even dit : de wereld verbetert niet door alsmaar in de grote problemen van deze wereld te roeren en niets te doen. 

De positieve mens houdt op met roeren en doét gewoon wat hij kan, gedreven door zijn eigen, positieve engagement. Precies daarin vind je een taak : in het verlichten van het lijden, gedreven voor Gods zaak  die boodschap van hoop te brengen. Het is een ontmaskering van het kwaad. 

Positief denken betekent dan niet een algehele onverschilligheid, wel een positieve inzet en gedrevenheid om er naar eigen vermogen iets aan te doen. Dan zie je niet de problemen, maar raap je alle energie bij elkaar om hulp te bieden.

Weet je, wat ik zo mooi vind aan positieve mensen ? Dat is hun pure, ongeschonden ingesteldheid, hun serene indruk, hun beheersing en zelfmeesterschap, hun liefde, hun verlangen naar verbetering. En weet je hoe deze kwaliteiten zijn ontstaan ? Heel eenvoudig door eraan te beginnen… met de visie : “Ik maak van alles het beste”. Laat de geest ons leiden en ons kracht en inzicht geven om dit waar te maken, voor Gods zaak !

Op zoek naar Houvast? Het tijdschrift Houvast leidt je naar het lezen en begrijpen van Gods woord. Sinds 2013 verschijnt het om de 3 maanden en biedt verhelderende, bemoedigende artikels om het oog gericht te houden op je kostbaarste schat. Er zijn nog 10 pakketten met minstens 20 verschillende nummers beschikbaar voor de prijs van 20 euro + 5 euro verzendkosten. Ideaal om ook met anderen te delen. Bestellen via info@natur-El.org