Bijna profetisch

TitanFutility, het wrak van de Titan

Veertien jaar voor de Titanic voltooid was en te water gelaten werd, publiceerde Morgan Robertson een roman die bijna profetisch was.  Deze roman werd voor het eerst gepubliceerd in 1898.

Robertson’s roman gaat over een schip, de Titan: “het grootste schip dat ooit te water ging en het grootste mensenwerk ooit”. Geen enkele inspanning of kost werd gespaard  voor de bouw van het luxueuze schip en de cabines van de stewards worden beschreven als hotelkamers van eerste klasse. Alles bij elkaar was het een werk waarin de mensheid zichzelf had overtroffen, iets wat nooit gezien was en waarvoor het hele kruim van  technisch genie bij elkaar was gezocht. 

De modernste technologie werd gebruikt bij de bouw van de Titan, inclusief de voorziening van negentien waterdichte compartimenten.  Zelfs met negen beschadigde compartimenten zou het schip blijven drijven en er zou geen gekende mogelijkheid zijn dat zoiets ooit zou nodig zijn op dit praktisch onzinkbare schip.

Omdat de Titan gezien werd als praktisch onzinkbaar, werd slechts het wettelijk minimum aan reddingsboten voorzien (24 die in staat zouden zijn om 500 mensen op te nemen.) Dit was niet genoeg om de 2000 passagiers aan boord op te nemen. 

Morgan Robertson’s Titan deed een aanvaring met een ijsberg in de Noord Atlantische Oceaan en zonk. 2987 mensen stierven bij deze ramp.  

Morgan Robertson maakte een herdruk van zijn novel Futility na het zinken van de Titanic, waarin hij enkele kleine details wijzigde om het geheel in overeenstemming te brengen met de omstandigheden van de ramp met deTitanic.  Toch zijn de parallellen tussen Titan en de Titanic hoogst merkwaardig. 

Toen de Titanic werd gebouwd en men refereerde naar het boek van Morgan, werd dit afgedaan als onmogelijk, doemdenkerij, want dit schip met de beste voorzieningen “was onzinkbaar”. 

De menselijke overmoed won op de rede, zo erg zelfs dat waarschuwingen van de hand werden gewezen. Nochtans had het opvolgen daarvan veel mensenlevens kunnen redden. 

Was het profetie? Was het puur toeval? Als de bouwers van de Titanic en later de bemanning en kapitein van de Titanic, het boek van Morgan “Futility” hadden gelezen, hadden ze waarschijnlijk een les geleerd en meer voorzichtigheid aan de dag gelegd. Want ze zouden weten dat “futiliteiten” soms verstrekkende gevolgen hebben. 

Onderstaand maken we in een tabel de vergelijking tussen de gegevens die Morgan in zijn boek had verwerkt, de later gecorrigeerde versie (kleine aanpassing van details) in vergelij-king met de Titanic. Je houdt bijna niet voor mogelijk dat de gelijkenis zo sprekend is… maar je kan er niet omheen. Enkel de balans van de overlevenden was positiever…

1898-versie         1912-versie          TITANIC

Nationaliteit          Brits                      Brits                    Brits

Lengte               800 voet                 800 voet               882.5 voet

Metaal                   Staal                      Staal                     Staal

Gewicht / t           45,000                    70,000                 66,000

Paardenkracht   40,000                    75,000                 46,000

Propellers                3                             3                           3

Masten                     2                             2                           2

Waterdichte

compartimenten  19                           19                         16

Aantal reddingssloepen 24               24                         20

Passagiers Cap.  3000                       3000                    3000

Pass. aan boord 3000                       3000                    2228

Kruissnelheid 25 knopen          25 knopen        22.5 knopen

Tijdstip gebeuren Tegen                Tegen                23.40 u

middernacht      middernacht

Getroffen     Stuurboord         Stuurboord          Stuurboord

Maand              April                      April                    April

overlevenden   13                            13                        705

Een hemelse boodschap

Hemelse boodschapDe natuur, een brief met een hemelse boodschappastedGraphic.png

Ongetwijfeld zijn veel van onze lezers betrokken bij het leven in de natuur. Ik weet zeker dat diegenen die geleerd hebben om de natuur met zorg en respect te behandelen, die hun plaats in dat grote concept hebben begrepen, een deel van hun missie hebben vervuld. De aarde bewerken en bewaren is een opdracht en geen kleine. Je ziet hoe gemakkelijk wij afbreuk doen aan de continuïteit van de kansen op een goed leven op deze planeet. Iedereen kan zich de vraag stellen of de manier waarop men de natuur behandelt getuigt van goed rentmeesterschap of eerder van misbruik. Terwijl de hele schepping zo goed gemaakt is dat ze kleine vergissingen in levenswijze kan compenseren, is het ook zo dat als veel mensen op “een te grote voet” gaan leven, de gevolgen niet uitblijven. 

In de wereld staan milieukwesties bovenaan de agenda, niet altijd tot groot genoegen, maar uit noodzaak. Economie en eigenbelang gaan nog altijd voor de liefde voor de natuur. 

Liefde voor de natuur – liefde voor het leven… omdat we zo beter het werk van de Levengever op prijs stellen. 

Èn de “natuur”… wat bedoelen we daarmee? Kijk om je heen. Alles wat leeft, in het klein en in het groot.  Van de kleinste levende cel tot het aanschouwen van de eindeloze kosmos…

Met onze kennis van vandaag moet dat iemand veel dieper kunnen raken. Wat wisten de vorige generaties over de “cel”? Met de mogelijkheden van de wetenschap, hebben we nu enig idee hoe complex de eenvoudigste en niet verkleinbare levensvorm van de “eencelligen” is.  Mochten er lezers zijn die zich hiervoor interesseren, dan nodig ik je uit om de DVD’s van het Moody-institute te bekijken. Er is op dit moment zoveel educatief materiaal met wetenschappelijke fundering, geheel in harmonie met de bijbelse ontstaansgeschiedenis. Of het gaat over de planten, de bloemen, de vlinders, insecten, dieren, het klimaat, de zon… over al deze onderwerpen bestaat voldoende documentatie die geen ruimte laat voor de evolutie-gedachte. 

De evolutietheorie is een “theorie”, meer niet. In feite heeft deze theorie op haar aanhangers een betoverende uitwerking. Er is zoveel geloof voor nodig en toch wordt dit als “wetenschap” gepresenteerd, terwijl het alle kenmerken van een religie heeft.  De evolutie-theorie is in het leven geroepen om het idee kwijt te raken dat er een hogere macht is die controle heeft over het leven en die op een bewuste manier leiding geeft aan wat op aarde gebeurt én waar je verantwoording aan moet geven. 

Zonder schepping is een Schepper maar een denkbeeld, een illusie. Zonder schepping is God maar een maaksel in de geest van mensen. Geen pottenkijker meer in je leven, geen verantwoording meer schuldig, weg de idee dat er Iemand is die alles ziet, die je begluurt, weg oordeel en veroordeling. Het is hier en nu. Je moet het er hier goed van nemen. 

En zo gebeurde het dat de evolutietheorie aanvaard werd als wetenschappelijk gefundeerd en de scheppingsleer als een puur religieuze zaak. De schepping en God verdwenen uit de scholen en de schoolboeken en de evolutieleer begon het onderwijs te domineren. 

Zo zien we al meer dan 150 jaar* hoe door het verdwijnen van de plaats voor God en zijn instellingen, zelfzuchtige motieven meer en meer de overhand krijgen. 

(* Bepaalde overwegingen die door Darwin werden geïntroduceerd waren zelfs niet origineel van hem en bestonden trouwens al toen hij zijn “Oorsprong der soorten” schreef.)

Alle wetenschappelijke kennis ten spijt, blijft een knop aan een boom, die zich ontvouwt tot een prachtig blad, een wonder waar ik eindeloos kan over mediteren.  De hele waarneembare wereld vervult me met verwondering, van het kleine grassprietje tot de vlinder die uit zijn cocon komt. 

In de Romeinenbrief lezen we : 

“Want hetgeen van Hem niet gezien kan worden, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid, wordt sedert de schepping der wereld uit zijn werken met het verstand doorzien, zodat zij geen verontschuldiging hebben.” Romeinen 1:20 

Geen verontschuldiging. Kies wat je wil geloven, maar het heeft consequenties voor nu en later. 

Heel zeker hebben we allemaal reeds vòòr die grote, eindeloze zee gestaan omringd door water, zand en een overweldigende lucht:  de natuur!  Een verkwikking voor de mens tussen dagelijkse zorgen en drukke levensomstandigheden.  Waarschijnlijk heb je ooit blijven stilstaan voor de kleurenpracht van een zonsondergang en daarbij bedacht hoe nauwkeurig het hele universum is geregeld, dat zelfs eeuwen van tevoren kan voorspeld worden hoe de planeten zich zullen verhouden.

De natuur geeft ongetwijfeld rust en ontspanning naar lichaam, ziel en geest; in één woord voor de mens in zijn geheel. We voelen ons beter, eenvoudiger en we genieten van al het mooie dat ons verkwikt. Het is mogelijk dat veel mensen teveel binnen blijven en een te beperkte band hebben met de natuur. Hoe gering deze band ook zou zijn, is er toch altijd iets dat je zou moeten inspireren om de machtige hand van de Schepper te zien. Als je begint vragen te stellen over waarom en hoe, loop je met iedere theorie vast. Alle wegwijzers lijken naar God te wijzen.

De natuur is een machtig gegeven. Het is een boek met een verhaal.  Er is méér dan zomaar genieten … In de natuur vinden we de machtige handdruk van een liefhebbende God. 

Heb je er over nagedacht waarom de natuur zoveel schoonheid herbergt, waarom er zoveel verscheidenheid is in vormen, kleuren, zoveel variaties in leven… Ik kan daar alleen over denken dat een liefhebbende God daarin zijn liefde heeft gelegd voor zijn schepselen, met de bedoeling dat wanneer al zijn schepselen deze wonderlijke wereld zouden bekijken, zij naar de hemel zouden opkijken, dat er in hun binnenste een lied zou dringen, om de Maker van dit alles te verheerlijken. “Heeft de regen een Vader ?  Of wie heeft de dauwdruppels verwekt ?” (Job 38:28).  

Die vraag aan Job gesteld, kan ook ons doen vragen :  wie en wat steekt achter die natuur?  Welke immense kracht of wijsheid wordt weerspiegeld door die natuur ?  Wat is dat méér in de natuur ?  Het antwoord staat in Job 5:10: “Hij geeft de regen op de aarde, en giet water uit over de velden”.

Begrijpen we dat het klotsende water oneindigheid bevat? Begrijpen we dat een machtige, ongeziene hand de rimpels van de baren vasthoudt?  Begrijpen we dat de natuur het beeld uitstraalt van haar Maker? Dat ze getuigt van God?  

De menselijke geest die open staat voor het wonder en het diepe raadsel van de natuur moet erkennen voor iets Goddelijk-groots te staan, een ondoordringbaar mysterie dat ook in ons mensen schuilt. “Zijn grootheid is ondoorgrondelijk” (Psalm 145:3).  

En dan, als  dit mysterie ons aangrijpt is het goed te zwijgen en te luisteren. Het oor openzetten voor nooit gehoorde muziek. In het gezang van de vogels of in het spreken van de stilte… Er is iets, er hangt een zindering in de lucht, een onmeetbare kracht, een macht die het menselijk denken te boven gaat.  Alleen zijn met de natuur en God en met de verkwikkende ervaring van stilte, rust en diepe vrede. Luisteren naar de wind in de bomen, naar het ruisende koren … want zijn beschermende liefde omringt de hemel en aarde, omringt ons mensen.  “Neigt uw oor en komt tot Mij; hoort, opdat uw ziel leve”  (Jesaja 55:3).  

Is dat geen uitnodiging ?  Als we luisteren en ons oor zo neigen – bereidwillig zijn om het te horen –  ervaren we Gods goedheid.  Hoe liefelijk ontspruit de lente in de knoppen aan de bomen; nieuw leven:  overwinning op de harde winterdood.  

Ik denk dan : zo’n jaar met zijn vier seizoenen, is dat de weerspiegeling van mijn leven, dat, nadat ik mijn leven heb neergelegd in vertrouwen op God en mijn Redder, nieuw leven zal doen ontstaan? Tot de zomer vol rijpe vruchten hangt en de herfst schone kleuren draagt. Ieder seizoen heeft zijn taal en het is zo bijzonder. 

Ik heb een televisie, alleen om af en toe een DVD te bekijken. Ik zie niet dagelijks de programma’s die de grote massa betoveren, maar als ik ‘s morgens de gordijnen opentrek, dan zie ik daar Gods televisie. Ik heb uitkijk op het leven, ik zie de schoonheid van wat Hij heeft gemaakt. En ik dank God, dat ik het mag zien, horen, beleven. Ik zie de mens en denk: wat een wonder, in feite een oneindige verzameling van wonderen. Of het de planten- of dierenwereld is, of de natuurfenomenen, het heeft allemaal iets bekoorlijks. We ervaren de rozenknop en de prachtige rozen die zich ontvouwen, we ruiken de betoverende aroma’s. We vragen ons af, waarom die doornen? Distels en doornen herinneren aan het kwade dat vernietigt. Ze herinneren aan de zonde, aan de afwijking van Gods plan, aan de eigen weg van de mens, los van God. Wanneer we onze eigen weg gaan en van God noch gebod nog willen weten, moeten we God de doornen niet verwijten. De roos getuigt van Gods plan, zijn liefde die herstelt, die overwint.  Een diepe les, gegrift in de natuur, die ons tot aan het kruis brengt met Jezus als overwinnaar.

“Jezus is de overwinnaar van de dood en Hij alleen heeft het eeuwige leven aan het licht gebracht”.   en “De enige macht die ware vrede kan scheppen of kan doen voortduren, is de genade van Christus”  (E. White). De natuur is een onuitputtelijke bron van wijsheid en vreugde voor iedereen die open staat voor wijsheid en vreugde.  

De natuur leert geduldig te zijn… Het volstaat de natuur te aanschouwen om een idee te hebben hoe klein wij zijn tegenover onze oneindig machtige Schepper, voor wie tijd van geen betekenis is. Geduldig zijn… hoe rustig wordt het daglicht geboren, zonder slag of stoot, wordt het dag. 

Hoe zacht vloeit het water door de beken !  Te weten dat zijn liefde alle leven omvat, – van de zandkorrels aan zee tot de hoogste toppen van de bergen-, stemt dankbaar.  Dankbaar omdat wij mensen ook in zijn liefde omvat worden.

Durf luisteren, dan zal het zwijgend spreken betekenis krijgen. In de drukte, het lawaai van alledag gaat Zijn zachte stem verloren. We kunnen dit zwijgend spreken maar opmerken als we aandachtig met hart en ziel luisteren.  Dan pas zullen we ten volle genieten van dat wonderbare en kostbare natuurschoon, van het leven zelf. Het is aan alle mensen gegeven, zonder onderscheid. Iedereen krijgt in de natuur zelf, het grootste en machtigste voorwerp tot genot. 

In de rood-oranje speling van de ondergaande zon op het water is zijn tegenwoordigheid, die herinnert aan het Eeuwige. Dat is zo mooi in de natuur. Het is een spiegel waar je kan in kijken. De natuur is een ontdekking, een bron van vreugde, een kans waarin wij, vreugde belevend en genietend, God dank zeggen voor alle goeds. 

In het wisselende ritme der seizoenen, in de regen die verfrist, in de zon die kracht geeft, in de wind die  nog alleen verspreidt :  

“Juicht God, Gij ganse aarde” (Psalm 66:2).

Proberen iedereen te behagen

HOUVAST POSITIEF DENKENEzels onder elkaar

Een molenaar en zijn zoon waren op weg naar een naburige markt om hun ezel te gaan verkopen.  Ze hadden nog niet ver gelopen, toen ze een troepje meisjes ontmoetten die lachend en pratend uit de stad terugkeerden. “Kijk daar eens”, riep één van hen, “hebben jullie ooit zo’n stel dwazen gezien, die over de weg lopen te sjouwen terwijl ze konden rijden?” Toen de oude man dat hoorde, zei hij tegen zijn zoon op de ezel te gaan zitten en hij wandelde er opgewekt naast.

Even verder ontmoetten ze een groepje oude mannen die in een ernstig gesprek waren gewikkeld. “Kijk daar eens”, zei één van hen, “dat is een bewijs voor wat ik daarnet gezegd heb.  Wie heeft er tegenwoordig nog eerbied voor de ouderdom ?  Zien jullie de luie jonge nietsnut daar op een ezel rijden, terwijl  zijn oude vader moet lopen?  Stap af, deugniet, en laat je oude vader zijn vermoeide benen rusten!” Hierop liet de vader zijn zoon afstijgen en ging zelf op de ezel zitten. 

Zo waren ze nog niet veel verder gekomen, toen ze een troep vrouwen en kinderen tegenkwamen. “Jij, luie oude kerel”, riepen veel stemmen tegelijk, “hoe kun je op dat beest rijden, terwijl die arme jongen daar je nauwelijks kan bijhouden?” De bereidwillige molenaar trok zich die kritiek aan en liet onmiddellijk zijn zoon achter zich op de ezel plaats nemen.  Ze waren nu bijna de stad aangekomen.

“Hoor eens, vriend”, zei een man uit de stad, “is die ezel je eigendom?” “Ja”, antwoordde de oude man. “Zo!?  Dat had ik niet gedacht”, zei de ander, “als ik zie wat een zware last je hem laat dragen.  Waarachtig, jullie twee kerels kunnen beter het arme dier dragen dan hij jullie”. “Zoals u wilt”, zei de molenaar,” dat kunnen we proberen”. En dus stapten hij en zijn zoon af, bonden de poten van de ezel bij elkaar en droegen hem met inspanning van al hun krachten – met behulp van een lange stok op hun schouders – over een brug die naar de stad leidde. Dat was zo’n vermakelijk gezicht dat de mensen in de drommen kwamen toegelopen om hen uit te lachen : totdat tenslotte de ezel, die niets moest hebben van al dat lawaai en van de situatie waarin hij zich bevond, de touwen waarmee hij was vastgebonden, los schopte en van de stok in de rivier viel.

Daarop keerde de molenaar gekwetst en beschaamd naar huis, overtuigd dat hij – door te trachten het iedereen naar de zin te maken – niemand plezier had gedaan en bovendien zijn ezel was verloren.

naar een parabel van Aesopus – 

 

Anders denken.jpg

Daniël – ook nu

Moed durf, gaan voor de waarheid, visie, overtuiging.

HV waarheidAngst om jezelf te zijn?

T.C. Fry

Misschien herhaalt u het refrein :

Bang om een Daniel te zijn

Bang om alleen te staan….

Bang om meer inzicht te krijgen

Bang om voor uw mening uit te komen…

Als er in u maar een heel klein beetje moed zou zijn, zou je jezelf aansporen om een moderne Daniël te zijn. En je hoeft daarbij niet eens alleen te staan. We kunnen – als we dat willen – duizenden Daniels laten opstaan. 

In jou leeft zonder twijfel een sprankel van de moed die je de kracht geeft om te leven naar wat je weet wat goed is voor jezelf. Met overleg, inzicht, studie, en geheel eerlijk met de levenswetten zal je doen wat je moet doen. 

Je zult persoonlijke uitmuntendheid op alle vlakken als je doelstelling nemen. Je zult er naar streven om je dierbare kennissen te helpen : door hun ogen te openen en hen te leren dat er een wet bestaat van oorzaak en gevolg, dat er Levenswetten zijn die de krijtlijnen bepalen waarbinnen het leven verloopt. Je zal mensen helpen op weg naar de Natuurlijke Hygiëne, zodat ze hun leven leiden op een weg van “gerechtigheid”. 

Als een moderne Daniël zal je niet geprikkeld worden door onrechtvaardige verleidingen. Je leven zal op veel vlakken een voorbeeld zijn voor je omgeving. Je wordt een levend bewijs van het grote geluk dat hier op deze planeet kan beleefd worden. Zelfs al is dit de hemel niet, zelfs al is het op deze planeet niet helemaal in orde… toch wordt het veel mooier als de mensen leven naar de kennis die ze hebben, zonder de angst om belachelijk gemaakt te worden, zonder de angst om uit de toon te vallen. Hun angst maakt plaats voor liefde voor de waarheid. Laten ze hun visie uitdragen met respect : het respect dat ze hopen te oogsten… en ze vinden vele bondgenoten.

Bang om als Daniel te zijn ? Bang om alleen te staan…?  Als het je allemaal klaar is, dan maak je een groeiproces door. Naarmate het je duidelijk wordt en je overtuigd wordt van het belang voor jezelf en voor iedereen die zichzelf in goede conditie wil behouden, zal je gewoon doen wat je hart en je verstand je ingeven. Als GezondheidsOpvoeder zal je met grotere overtuiging kunnen vertellen wat de natuur voor je doet. 

Zijn als Daniël doet geen pijn. Het vraagt alleen een grote consequentie en vasthouden aan de kennis die men heeft verkregen. En dan oogst men ook de waardering die iets waard is. Eerst is er het bewerken van de grond, het zaaien en verzorgen. Oogsten is het resultaat. Veel mensen wachten om te zaaien omdat ze eerst willen oogsten. Welke verschrikkelijke vergissing !

“Ik ben vaak bang geweest. Maar ik gaf er niet aan toe. Ik deed gewoon alsof ik niet bang was en de angst verdween meteen. De angst is zelf bang en trekt zich terug als men ertegen ingaat.”  –  T. Rooseveldt

Knipperend Oog

houvast-banner-positief

Als er een stofje in je oog zit, probeer je dit eruit te halen.  En je bent opgelucht als dit gebeurd is.

Als een splinter in je vinger steekt, dan haal je die eruit.  Zo rap mogelijk.  Waarom zou je nog een paar dagen wachten en met pijn lopen.  Dat vind je toch te gek.

Als er onkruid tussen je bloemen of groenten opschiet, dan haal je dit eruit.  Radikaal.  Of anders groeit dit sterker op en verstikt het je mooie planten.

Een negatieve gedachte is alles te samen.  Ze begint als een stofje dat je geluk vertroebelt, ze doet aan als een pijnlijke splinter in je gedachteleven en ze wordt echt onkruid, dat je innerlijk leven wil overwoekeren.  Haal dit onkruid eruit ! Radikaal ! Zonder te wachten. Stop ermee zo te denken. Maak een betere keuze door je naar betere dingen te leiden. 

Als de negatieve gedachte er eenmaal uit is, kom je er nooit meer op terug. Je gaat er nooit meer tegen strijden, maar je laat het gerust. Het is van belang dat je er radikaal mee breekt en er nooit op terug komt. Bekijk alles rustig. Waarom zou je je druk maken ? Wat brengen zorgen bij aan het leven ? 

Knipper met je oog en kijk de andere kant op. Oefen je in gezonde, genezende, gelukkig makende gedachten. Pluk de geestelijke vitamines en deel ze uit. Het positieve moet rollen, van hand tot hand gaan,  gedeeld worden… en het vermeerdert, net als de broden in de korven… Hoeveel je ook deelt, op het einde is en blijft de oogst groot. Dus,… kan je blijven geven ? Natuurlijk, want je wordt niet arm van vriendelijk zijn, van blijdschap en geluk. Je geestelijke bankrekening wordt alleen maar groter door het beleven van een goede innerlijke houding. Negatieve gedachten groeien gestadig.  Ze maken je ongelukkig, brengen wrevel en ergernis, zenuwachtigheid en slapeloosheid, verbittering en pessimisme, kommer en zorg.  Ze maken je ziek.  Reken daarom zo spoedig mogelijk met hen af.  Zeg “Stop !”. 

De wereld lijkt als één grote akker, waarop allerlei zaad opgroeit. Het onkruid groeit op, samen met de goede planten… en alles wacht op de oogst. 

positief negatief

Genesis 1

Genesis1

Voor wie het volgde… ben ik ongeveer zes maand geleden begonnen met een schilderproject, in een poging om proberen weer te geven wat de Stem van God – het Woord – bij machte is te doen – de ‘grote daden des Heren’, waarbij de schepping in zes dagen centraal staat. Dat heeft tot op vandaag een 10-tal schilderijen opgeleverd, maar stuit telkens weer op nieuwe moeilijkheden, waardoor ik sommige fragmenten meermaals heb moeten overdoen. Het is erg moeilijk om me te houden aan de ‘stijl’ van de eerste werken, die zeer eenvoudig waren qua concept, terwijl bij de vissen en de vogels – zoals in bovenstaand fragment – het gemakkelijk te gedetailleerd wordt. Dat levert natuurlijk mooie resultaten op, maar ik heb toch besloten een aantal stappen te hernemen in de hoop er grotere uniformiteit in te krijgen. Zoals ik het nu zie zal ik nog gemakkelijk zo’n zes maanden over doen, voor ik met deze serie kan uitpakken. Maar daar hoor je later meer over.

iets anders

Aan allen een gezegende nieuwe week.